贵州布依族小打音乐源流略论

布依族小打音乐是布依族的非物质文化遗产之一,它的形成与传播是值得我们探讨的问题。通过访问、收集资料、梳理出论点和基于客观事实的基础上,对汉族丝竹乐的传播与影响和对小打音乐的源头分析,对小打音乐源流进行推论,初步得出布依族小打音乐的源头极可能是两广粤语区的"广州八音"的结论。     

布依族、苗族拳术校本课程开发的理论与实践探索

文章运用文献资料研究方法,通过对布依族、苗族拳术重要传人的走访与交流,确定试点基地、师资力量培训、编写校本教材,最终将布依族、苗族拳术在民族地区中小学进行推广、并确定校本课程开发质量的评价指标体系。试图通过学校体育校本课程的开发传承优秀民族文化,从而为民族传统体育校本课程开发提供一定的借鉴。     

罗平布依族铜鼓

<正>罗平县位于滇、桂、黔三省区结合部,共有布依族人口26168人[1],占云南省布依族总人口的70%,是云南省布依族的主要聚居区。境内的布依族主要居住在多依河、黄泥河、块泽河、九龙河、初纳河流域等河谷地带。他们的民风民俗、传统文化等与贵州布依族、广西壮族基本相同。布依族重视铜鼓,在布依族人的生活中,铜鼓一直都是笼罩着神秘色彩的神圣之物。布依族寨老认为,拥有铜鼓     

布依文古籍晋升“国宝”改变了“布依族没有文字”的观念

布依族历史上被公认是只有语言、没有文字的民族。随着贵州省荔波县10部布依族古籍申报《国家珍贵古籍名录》成功,布依族古文字被发现,布依族被国家文化部专家认定为中国具有自己民族文字的18个少数民族之一。本文从布依族文字被发现、布依族文字的四种类型和特殊结构、发现布依族古文字意义以及对布依族古文字抢救保护的思考四个方面,阐述了布依族古籍晋升"国宝"后改变了人们认为"布依族没有文字"的观念。     

人民币上的地理知识

1.民族知识我国第四套人民币的正面图案中,从壹角到拾圆共使用了14个民族头像,民族种类仅占中华民族的1/4。它们依次是高山族和满族男子头像、布依族和朝鲜族妇女头像、苗族和壮族妇女     

黔南布依族初中生化学概念学习中母语迁移的初步研究

根据第二语言习得中的语言迁移理论,采用问卷调查方法,调查了母语中语音和语义两要素在布依族初三学生化学概念学习中的迁移情况,并对影响迁移的语言环境因素进行了探查和分析.研究结果表明,在学习有对应布依语词汇的化学概念时,学生的母语会向目的语发生不同层面的"迁移".母语使学生对化学概念语义的注意程度高于对语音的注意程度.