布依族大学生体适能现状调查研究

通过文献资料、数理统计、SPSS软件分析等研究方法,于2007年、2008年对黔西南民族师范高等专科学校的布依族大学生体适能的各项指标进行测试,对运用SPSS软件对测试的数据进行分析.结果表明:布依族大学生体适能发展水平滞后,体适能总体水平呈下降趋势.对影响布依族青少年大学生体适能的因素进行分析,并提出对策与建议.     

我国民族自治地方教育立法研究——以黔西南布依族苗族自治州为例

黔西南布依族苗族自治州教育立法方面的特殊性主要体现在具有一定的超前性和立法内容亟待丰富、完善.分析、研究该州的教育立法实践,可借鉴之处为:民族自治地方教育要超常规立法;立法要因地制宜、重点突出,并适时修订与完善;要加强对民族教育法律监瞥机制的建设.     

毕节布依族经济发展的制约因素及发展途径

毕节地区布依族经济存在着自然条件、基础设施、产业结构和教育卫生等诸多制约因素,应从加强基础设施建设、调整产业结构以及依托国家重点项目的实施等途径促进经济发展.     

云南布依族传统民间舞蹈的艺术特质

由于人口数量与族群分布等关系,长期以来,学界对布依族传统文化的研究大多以贵州布依族这一族群为主要研究对象,而对云南布依族这一与贵州布依族同族同源的族群研究相对较少。在前述客观现实条件下,文章选例云南布依族民间舞蹈,从其生存语境与文化内涵两方面为切入,结合舞蹈的由来、表演程式与编制、音乐及舞蹈动作等方面探析其艺术特质。     

论布依族雷神信仰

布依族雷神信仰属于原始自然崇拜的范畴,具有自身民族信仰文化特点。雷神信仰在布依族文学艺术作品等方面有具体表现,反映了布依族古代农耕社会的一些信仰文化事实。     

论布依古歌的朴素唯物主义思想

布依古歌是布依人民优秀的文化遗产，在很大程度上反映了古代布依族的生产和生活，具有较高的历史研究价值。文章主要从天地起源、人类起源和万物起源三个方面论述了布依古歌中包含的朴素唯物主义思想。     

贵州六枝布依族丧葬仪式的象征意义分析

丧葬仪式作为人生仪礼的重要组成部分,是人类为了克服个体生命的短暂性与社会长久性之间的矛盾而进行的一种重要的社会活动和文化行为。布依族丧葬仪式蕴含了多重文化信息,表达了布依人信仰中两个世界的相对并存、相互通达以及生与死的转化等观念,它们共同构成了布依族民众自己所编织的"意义之网"。     

夯实学生语文基础 促进中职学生就业发展

地方方言的形成与地形是有一定的关系的。云贵高原山高谷深,交通闭塞,自然环境阻碍着布依族同胞与外界的交流,在贵州各地区,形成了独具特色的布依族语言,语言差异很大。提高布依族学生的语文水平,加快布依族学生与外区域各民族的文化融合,成为布依族聚集区内中等职业学校语文课程教学的重要环节。让布依族学生学好语文,规范使用普通话,对于促进各民族融合和各民族之间的文化交流,促进各地经济发展尤为重要。     

社会变迁中的贵州布依族第二土语区民歌

通过对贵州布依族第二土语区的民间民歌音乐特点、功能、内容等方面的调查,可见第二土语区的布依民歌发生了功能性和品种的变迁。其原因在于：1．现代化进程的加快和经济的发展：2．异质文化的快速传播;3．文化的自我调适。     

城镇化背景下布依族语言传承与保护的思考

通过对贵州城镇化背景下布依族语言现状的分析,阐述了传承与保护布依族语言的意义,从而提出了传承与保护布依族语言的若干思考。