由韩愈《师说》谈几个核心概念的异议

《师说》是古文运动领袖韩愈的一篇著名散文,文章的核心概念如“师”、“道”、“师道”从不同的角度有不同的解释：广义的“道”指的是一切规律、学问、知识、特长;而狭义的“道”则专指儒家思想;“师”有“儒家之师”和“技艺之师”的含义;“师道”有“为师之道”之解。     

浅论体育教学中的情感教育

<正>唐代文人韩愈在《师说》中说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"随着历史的变迁、社会的发展、教育改革的不断深入,教师的职责已不仅仅是单纯的传道、授业、解惑。在教学过程中,     

明道&#183;传道&#183;学道——研读韩愈教育名篇

韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了“明先王之道”的教育宗旨;在《原性》中提出了他的“性三品说”,作为学习仁义道德和“明先王之道”的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。     

老师说，这叫“沈雯公式”

在学习中,常会遇到百思不解的问题,怎么办?沈雯同学为我们提供了很好的学习方法,值得学习.     

白天的星星（节选）

我知道白天的星星是在少女时代，我们全家住在诺夫哥罗德省的那一阵子，现在都记不清这是在杂志上看到的，还是一天晚上在村图书室管理员那儿听彼得·罗维奇老师说的……对了，大概还是听乡村老师说的。     

教师是太阳底下最美好的职业——成都市实验小学师德师风建设新视角

“师者，所以传道、授业、解惑也。”（韩愈《师说》）要成为传道者，教师自身需身正、学高。师德师风建设已然成为教师职业生涯中一个不容忽视的重要内容，而此过程却相当艰难。     

合作同步，坚持教育的一致性

在一次家长会后,晓雯妈妈对班主任何老师说：“最近孩子不知怎么了,稍有点不顺心的事就发火,也不知是不是在学校受了什么委屈？她有时对我们还很凶的,不仅对爷爷奶奶不是很有礼貌,甚至还经常顶撞我们。”何老师说：“是吗？她以前好像很好的呀,在学校里对任课老师都很尊敬,对同学友善,     

师说心语

人世间的情感,不外乎爱情,亲情,友情之类——都说爱情是烈酒,能健体也会伤身;亲情是农汤,滋润温暖;友情则是清水,是每个人生存的必需品。而我心里最温暖,最重要的则是师生情,一头系着我,另一头牵着我一届又一届的学生,永恒的情感,永远的思念。     

文言文教学,发现“形式”的意味——以《师说》教学为例

如何协调"言""文"的有效统一是文言文教学的一大难题。《师说》一课的教学设计,在研读文本的基础上,发现文本中有意味的形式,挖掘形式的意味,在形式与意味的交融回环中,理解和习得言语智慧,实现语言素养的提升。     

“房孩”的发问不只给家长敲警钟

据《北京晚报》报道,初中男生小虎的妈妈来求助,“老师说实在管不了小虎,他老是闹着辍学。”小虎家有14套房子,12套房子都租出去了。他不明白为什么要上学。“我家租房收多少钱我都心里有数,那些钱够我吃三辈子了,为什么还要上学？我只要会收房租就行了。”小虎对咨询师说出自己的想法。