明天的童话

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试论民国时期贵州帮会的生态环境

民国时期,贵州帮会得到了迅速发展,也发生了急剧变化,形成了从地下走向公开,从民间走向官场,从极盛走向灭亡的发展轨迹。究其原因,独特的地理环境为帮会的发展提供了有效的“公共空间”,灾荒、人地矛盾与游民队伍扩张为帮会的发展准备了社会基础,军阀统治、战争与社会危机为帮会的发展提供了相对宽松的政治环境,特有的制度文化为帮会的发展提供合适的人文环境。     

利用、控制与取缔:抗日战争时期国民党对教门、帮会的策略——以苏鲁皖为中心之探讨

抗日战争时期,国民党为了抗日、反共,同时为了稳定社会秩序、维护自己的统治,对教门、帮会先后采取了利用、控制与取缔的策略。由于诸多因素的决定,国民党的这种策略未能取得成功,由此导致政治更加黑暗、治安秩序更加混乱,成为国民党在国、共两党殊死搏斗中最终失败的一个重要原因。     

从文化视角看清代帮会结社

中国的帮会是中国社会十分重要的一个群体,它的产生、发展有着深刻的社会根源和经济原因。既往的帮会研究注重探讨组织渊源、系统流派、重要人物以及秘密社会的重大政治、社会活动。如果从文化视角对清代帮会结社加以剖析,可以发现从帮会结社的组织形式、精神信仰、伦理核心、隐语及诗句等方面,都能反映出文化对帮会结社的影响。     

中国足球与帮会文化

帮会文化的两面性给中国足球运动发展带来双面的作用.认为中国足球的发展要加大对帮会文化的重视,提高全体从业人员对帮会文化的正确认识,消除帮会文化对中国足球发展的负面影响.     

革命史叙事框架下帮会研究的一个误区——试论游民与帮会之关系

在近代中国革命过程中,“革命力量”认为中国历史上的帮会等秘密社会与无业游民既具有“革命性”,又具有破坏性,需要进行改造才能加以利用。因此,主张将帮会定义为游民组织,就能名正言顺地将二者都加以改造。这种做法忽视了帮会与游民组织之间不同的主要成分与特征。在意识形态的影响下,这种认识又成为学者们的“共识”,从而影响了秘密社会史的研究。因此只有不仅抛弃那些明显意识形态化的认识,而且分解那些隐性意识形态的影响,学术研究才能真正具有客观性、科学性。     

19世纪中后期湘境哥老会研究

19世纪中叶是湖南帮会发展的一个重要时期,但有关的专题论文所见不多,本文仅就湘境哥老会做些研究,敬祈方家指正。     

1932年《时事新报》劳资纠纷的历史考察

1932年"一·二八"抗战期间,因《时事新报》要求工人加印《大晚报》引发罢工,经报界工会的组织动员与《申报》《新闻报》《时报》等工友之声援,演化为持续两个月的劳资纠纷.此次事件以工人失败、报界工会失势告终,其结局反映了世界性经济危机及战争形势下劳资关系的变动.     

试论晚清江湖帮会的组织特征及演进轨迹

本文从分析产生晚清江湖帮会的社会生态环境入手，对会党在太平天国运动、反洋教斗争以及辛亥革命时期所起的作用进行了论述。就江湖帮会的组织原则、山堂制度和组织控制机制做了简要的分析。晚清江湖帮会组织演进中，最引人注目的变化是其组织成员的演变，会党从最初的游民组织，演进为囊括军人、学生、地主，甚至城乡士绅在内的具有广泛社会基础的组织，这一事实给当时以及其后的中国社会打下了极为深刻的烙印。     

《水浒传》与帮会文化

《水浒传》所体现出的侠义精神和水泊梁山的组织形式对后世帮会文化有巨大影响。时至今日,帮会文化仍然影响着人们的思想行为。因此,研究《水浒传》与帮会文化之间的联系,总结其经验教训,将有助于我们吸收、弘扬帮会文化的积极影响,消除其消极影响,为和谐社会建设提供文化上的借鉴。