中国最早的年号钱

汉兴钱系中国历史上最早的年号钱,为十六国时期成汉李寿所铸。李寿是西晋末年起义军氐族首领李特的侄子,于东晋成康四年(338年)在成都南郊称帝,改国号为汉,以汉兴为年号,铸行汉兴钱。汉兴钱按钱文排列可分为两种,一种是上下排列,俗称"直汉兴"(图1),另一种是右左排列,俗称"横汉兴"(图2)。据了解,目前市场上好品相的"直汉兴"价值大     

元明时期的门墩石

造型生动的门墩石雕刻 门墩石置于门框下起支撑加固作用,种类较多,一般由两部分组成,上部属装饰,有动物、人物、圆鼓、方体等;下部为长方体墩石,在中间部位上面有横槽与海窝,侧面有竖槽,用来装置门与门槛。门墩石除了实用以外,还起到装饰大门的作用,彰显了家庭地位。古人认为其还可辟邪。关中民俗艺术博物院藏有一批门墩石,现选6件（...     

考证而来的“同年同月同日生”

生肖集邮研究会有一项研究内容,即研究干支纪年,包括会员的生肖属相及农历出生日。在“会员通讯录”上。有关我的“出生日”记载是：“公历3．19,农历丁亥227”。在“通讯录”上我还有一个发现,即在江苏苏州市区分会的百位会员中,有一位叫沈勇的,与我同庚。同属亥猪,这是分会中的唯一,可以说概率为百分之一。     

“太元货泉”之谜

"太元货泉"属珍稀币种,在一般钱币图谱中很少见载,仅见华光普先生的《中国古钱大集》(甲)第220页刊有一拓样,注日属"后铸",即晚于王莽"货泉",标四级。另见孙仲汇先生《古钱币图解》一书第143页也刊有一枚"太元货泉"拓样,标一级珍罕。细观之,这两枚非为同一版式,尤其钱文"元"字上书写迥异,可见至少有两种"太元货泉"。如果说"太元货泉"属年号钱,历史上以"太元"为年号的已知者至少有两个,一个是十六国时期的前凉,张俊执政时期(公元341-375年),都城为今甘肃张掖。另一个是差不多与十六国同期的东晋孝武帝司马曜,也就是陶渊     

《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》的版本流传

南宋黄希、黄鹤父子的<黄氏补千家注纪年杜工部诗史>,是两宋时期一部很有特点的杜诗注本,并在当时以及后代受到很大的关注.<黄氏补千家注纪年杜工部诗史>的版本,从现存的文献资料来看主要有三种:宋版、元版、清版.     

常见时间年代(年号)错误的编校应对

古今中外,各国在不同时期,用来标记时间、日期和年代的方式和现在有着很大区别,加上涉及不同的历法,书稿中常会出现各种时间年代(年号)类的知识性错误.编辑校对人员应该对相关知识有所了解,本文就编校工作中常见年代错误进行简单分析,以期为业者提供些许参考.     

谥号·庙号·年号·尊号——从一道高考选择题说下去

本文详尽分析了谥号、庙号、年号、尊号的差异,并以案例加以说明.以飨读者.     

西汉年号中的祥瑞文化内涵考释

祥瑞灾异文化和年号文化作为中华文化中独特的文化,在思想和政治方面深刻地影响了中国古代社会。祥瑞灾异文化源于朴素的天人观,并在汉初被纳入到了董仲舒的“天人感应”理论框架中,使得拥有至高权力的君主能够有所畏惧,并通过改年号或下罪己诏的方式来自我约束,从而在一定程度上缓解了社会矛盾。而西汉作为首个使用年号的朝代,其中有近一半的年号直接体现了这种“天人感应”理论,它与祥瑞灾异文化相结合,对后世的年号文化有着重要的影响。     

略谈汉字"鸡"的谐音语用

2005年,按照我国传统的干支纪年,在地支中属酉,农历岁次乙酉,再依据始于汉代的十二生肖说法,肖鸡,所以俗称为"鸡年".鸡年话鸡,意在探讨"鸡"字"鸡"语.     

毛泽东的四个接班人

1．现行教科书共涉及历史人物和历史年号分别是：世界史部分：290人，255个年号；中国史部分：690人，286个年号。