《魏其武安侯列传》写人艺术管窥

章以《魏其武安侯列传》一为例，与《左传》进行适当比较，以窥探《史记》写人艺术的一般特征。论从五个方面展开阐述：（一）精心选择提炼典型事件，通过人物自身的言行来展现其性格，使人物性格显示出多元化的特征。（二）注意通过细节描写，从细处刻划人物性格。（三）多样灵活地运用对比手法，衬托人物形象。（四）合理使用个性化的语言和对话凸现人物性格，（五）巧妙利用“论赞”形式深化人物性格。     

历史悬案"北京人"

1941年12月8日,珍珠港事件发生后,美国在北京的一切机关相继被日军占领,曾珍藏著名的北京人化石的北京协和医学院当然也不例外。1942年8月,北京协和医学院来了两位不速之客———从东京赶来的考古学家长谷部言人和高井冬二。据当时的报纸宣称,当他们来到解剖系办公室,打开藏有北京人化石的保险柜时,发现化石早已不翼而飞,真标本已被模型所替代。很快,一个搜寻北京人化石的行动便紧张地开始了……研究人类起源的瑰宝……………………………生活在距今五十万年前的北京人,是世界上最著名的古人类之一。早在1918年春,瑞典籍地质学家安特生,在北…     

《莫斯科不相信眼泪》中祈使句的语义探索

文学作品中的祈使句，可以从语义学角度加以研究，从而使人们对祈使句有一种新的认识。避免了以前孤立研究语法的弊端，让读者对作品中人物的性格、等级关系等又有了更深刘的认识，进而能够达到闻其声、知其人的目的。     

《围城》中形容词的超常使用

一、物的人化 即把物当作人写，赋予“物”以“人”的情态和思想感情，构成“拟人”格。例如： ①苗条的火焰摇摆伸缩，屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上，辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米，灌半壶冷淡的茶，同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化，读者     

猪八戒新论

曾几何时，《西游记》中的猪八戒一直被人们视为丑陋、愚蠢、懒惰的化身，相信没有人喜欢被比喻为猪八戒。但在今天的EMBA管理课程当中，猪八戒被重新定位为团队合作中不可忽视的一个重要角色。其基础特质在于猪八戒对于公司的忠诚，尽管偶尔玩一些小把戏，但毕竟对师父忠心耿耿。大家都不会怀疑，如果唐三藏没有猪八戒和沙僧的一路服侍，得取西经是绝无可能的。（最近在《经济学人》一篇文章里看到调查数据表明，西方企业雇员对企业忠诚度大幅下降。）所以当大家都将注意力集中在孙悟空的机智，降妖伏魔的出色表现之时，千万不要忘记一个团队是离不开看起来不优秀但绝对忠诚的中坚份子。团队精神是成功之本，绝对不是说说而已。     

对高等学校培养和谐的人的几点思考

文章根据构建和谐社会的要求，立足高等教实育际，阐发了高等学校实施和谐教育、培养和谐的人的基本理念，并据此对高等学校培养和谐的人的机制、具体育人过程提出了自己的看法。