我的故事

"啊,总算完成任务了。"大伙儿抹了抹脸上的汗,一个个仿佛脱了水的蔬菜,半闭双眼,一步一挨地下了楼梯,全没有当初生龙活虎的气势。这看似轻松的社区"图书管理员",真不好当呀!从底层楼梯拾级而上,我便来到图书馆。跨进大门,本以为图书馆会像小时候常用的那句"静得连针掉下来都能听到声     

论媒介记忆的维度、机制及其镜像

在媒介失忆愈演愈烈的今天,媒介记忆作为媒介研究和记忆研究一个交叉领域,已经被越来越多的西方学者所注意。本文认为,记忆概念可以运用于媒介研究之中,媒介记忆的内在运作机制与个人记忆的内在运作机制有着许多相似之处,透过媒介浅层记忆、深层记忆和底层记忆三个分析维度,可以展现媒介记忆的内在机制、传播功能和运作镜像,启迪人们从中找到拯救当下媒介失忆的新路径。     

实时工业以太网技术在唐钢第二钢轧厂线材生产线的应用

结合唐钢第二钢轧厂线材生产线的实际,对现行工业以太网技术进行研究,针对原有网络的缺陷,提出以实时工业以太网技术为主体、以现场总线技术和开放式通讯系统工业标准为辅助的网络结构模型,建立一套安全、高效、稳定的网络系统,提升生产管控网络的技术指标、稳定指标和安全性能,提升线材生产线自动化控制、生产管理水平。为轧钢生产线底层控制网络模型提供一种技术上的参考。     

论《大淖记事》中底层人物形象的文化内涵

汪曾祺是我国现当代文学史上著名的小说家,其作品因风格独特、清新自然而享誉文坛。其中,《大淖记事》主要描写大淖地区底层人物生活中的风俗习惯、喜怒哀乐,处处彰显他们在卑微生活中所表现出的人性的高贵和纯净。这正暗含了中国传统文化中儒、道、佛三者和谐共处的文化内涵,也使《大淖记事》在汪曾祺的创作过程和当代小说中具有了独特的意义。     

有一群教师是“黑工”

城市里的打工子弟学校,作为教育公平路上一道刺眼的风景,从来不缺乏关注。只是,媒体的关注,大多数时候重心都放在那些随父母流动的孩子身上,在这些孩子身后,作为打工子弟学校的教师,却基本上在沉默和隐忍。他们,与他们所教育的孩子一样来自异乡,底层、边缘与"流动",也是他们的宿命。在很大程度上,他     

沦陷时期上海的底层叙事——郑定文小说《魇》解读

在迄今可见的中国现代文学史中,郑定文是一位近乎被忘却的作者,然而,上海沦陷时期,他却曾被时人誉为可与张爱玲并称的“极有光彩”的作家。在小说《魇》中,郑定文揭开了一个触目惊心的毫无希望与亮色的底层生命世界,这底层人生中,看客式的市民身上不仅延续着鲁迅所言之国民性的冷漠,却还混杂了人类的怜悯与赏鉴、有限的同情心与恶意的窃笑等诸多复杂面向。贫困在此真正成为了考验情感和人性的试金石,人性亦在作伪中扭曲变形以致变得虚妄失真。     

痛苦在他们那边

年轻人漂到大城市,心里难免凄惶．觉得自己初来乍到,一穷二白,注定是这个城市最边缘最低层的人群。然而．这是错的。只消出门走一圈,就能看到那么多服务员．保安、农民工、天桥上的专业贴膜……他们何尝不比我们这些念过大学．坐进了写字楼的人更边缘．更底层？     

大学治理能力现代化：支撑要素、建设理念与路径选择

大学治理能力现代化是大学治理现代化的重要维度和显著标识。从大学建设与改革的整体运行逻辑上看,大学治理能力可以进一步细分为顶层设计能力、资源调配能力、行动执行能力、政策驾驭能力等关键支撑性要素。大学治理能力现代化建设需要遵循“人本”“系统”“精细”等基本理念和底层逻辑,着力提升治本能力、治标能力、精细化治理能力和共同体价值整合能力。     

中国的“谜米”

<正>在2008年12月的《重庆晚报》上刊出了一条新闻:《民工大蓬车队跋涉3000公里回家》,讲的是一群在广东汕头打工的四川农民工,受金融危机影响丢了工作,于是驾着三轮摩托,像游牧民族一样跨越数千里回到四川,并计划去西北寻找新的机会。中国底层人民的坚韧和顽强令     

底层叙事的新范型——读范小青的《城乡简史》

范小青的《城乡简史》从农民进城的原因中反思乡村人的生存处境及精神状态,以其独特的感受对现代文明和乡村文明的差异及人众的价值观进行严肃地探寻和追问,并以文本的形式展示出这种差异和倾向,成为的底层叙事的新范型。