攻打使馆的是清军不是义和团

多年来,中学历史教科书始终沿用义和团攻打外国驻京使馆的说法。近来见到新课程版本的初中历史教科书,其中仍这样写:“义和团和清军围攻外国使馆和西什库教堂,战斗持续不断。”其实,北京大学的林华国教授早在1992年就考证了这个问题,推翻了义和团攻打使馆的说法。据我们了解,十年来,学术界还没有人对这个考证提出异议,应该说,这已是史学界的公认结论。本刊主张,中学历史教材的编写一定要吸取学术研究的成果。如果说历史是科学,那么,我们所表述的历史就必须符合客观的真实,尤其是中学历史教科书,更应该准确地介绍历史的本来情况。为此,本刊摘选林华国先生研究成果中的一节,以飨读者。如果您还想了解相关内容,请读本刊目前正在发行的《历史的真相———义和团运动的史实及其再认识》一书。     

“纸糊的灯笼” 李鸿章

中堂之薨光绪二十七年九月二十七日（公历1901年11月7日）,李鸿章在北京贤良寺气绝归瞑。据说,仅仅在其离世前的一个多小时,俄国公使雷萨尔,还拿着庚子事变后刚刚签署的《辛丑条约》,闯到李鸿章的病榻前,逼着他在另一份衍生文件上签字。     

庚子事变中廷雍的表现及遭遇考察

在清末"庚子事变"中,护理直隶总督廷雍在省城保定被外国占领者"审判"处死,与随后于辛丑年初在列强胁迫下由清方自行处死的"祸首"人物毓贤,同为被指纵容反教"灭洋"而被处极刑的地方大员。而廷雍实际上并没有像毓贤那样迷狂地支持反教"灭洋"的表现,言论行为上基本是随清廷的态度转移而已。其最后遭遇,是在外国方面向清方施行报复、示威和侮辱的特别恶举中,做了无奈的牺牲品。通过对其人相关情况的具体考察,可借以观照他的特定"角色标本"状貌。     

青山同云雨 天涯共此时

新春将至,磕磕绊绊的庚子年终于要翻篇了。对每一个湖北人来说,2020年的春节都是一段刻骨铭心的回忆,远在海南工作的我也不例外。2020年春节,老家四位亲人从湖北恩施来琼团聚,计划过完春节就回家,不料突如其来的新冠肺炎疫情使他们滞留海南两个多月。一边是抗疫报道的紧张忙碌,一边是对家乡疫情的担忧,种种忧心、感动、感恩、振奋的心情,不断交织,成为我2020年春节深深的记忆。最冷的寒冬已经过去,如今,回眸那个特殊的春节,千言万语化作一句话——青山同云雨,天涯共此时。     

不在存款单上签字 可否要求银行退款

轻信一条虚假诈骗短信后,重庆市民米先生来到银行,往骗子指定的账户汇款3万元。就在汇款过程中,米先生突然意识到上当受骗,拒绝在存款单上签字,并要求银行退还已汇出的3万元。银行立即查询该笔业务,发现款项已经被对方在异地取走。因认为自己尚未在存款凭条下方的签名确认处签名,因此存款合同尚未生效,米先生将银行告上法院要求退款。     

安沣怒杀杉山彬事件考

庚子事变,清廷土崩瓦解。但是,一直以来人们对庚子事变的导火索,"董福祥兵杀日本书记生杉山彬"的真相并不清楚,公开的文献大多语焉不详。事实上,杀死日本书记官的安沣,并不是一个普通士兵,而是董福祥帐下武威军骑兵左营管带。怒杀杉山彬绝不是甘军军纪败坏,而是因日本人淫我妇孺,安沣激于民族大义,拦车指斥论理,反遭杉山彬开枪射击打伤左臂,遂将杉山彬从车内扯下,以刀直入其腹。众甘军激于义愤,肢解杉山彬于道。     

论庚子和议中吴汝纶的外交思想

吴汝纶在庚子和议中形成了其独特的外交思想,研究其外交思想形成的原因、过程、内容、目的及历史地位,不仅有助于丰富对近代先进知识分子外交思想的个案研究,而且可为我们当前处理各种外交关系提供历史的借鉴.     

《恨海》中的女性形象及其塑造

吴研人的《恨海》以庚子年的义和团运动和八国联军侵略为背景,描写了在动荡的时局中两对年轻人棣华与伯和、娟娟与仲蔼的情感经历,塑造出了棣华这一典型的近代女性形象。本文试从其女性形象、塑造方法及这一女性形象的成因几个方面进行分析。