西晋武帝泰始年间开国公“还第”考释

西晋建国之始,晋武帝于泰始初年大封异姓功臣为开国公。然而,泰始中期后,晋武帝以"还第"方式解除了大多数异姓开国公的实权,而同姓宗王得到重用。其展现的是武帝在泰始年间对于异姓重臣的政治处置,并由此进一步加强司马氏皇族对政治权力的控制。     

践行社会主义核心价值观 弘扬爱国主义精神——“小记者走进八办”活动掠影

2014年12月26日是中华人民共和国开国领袖毛泽东诞辰121周年纪念日。当日上午,50多名小记者前往八路军西安办事处,与曾任毛主席机要秘书的老一辈革命家高智老人一起缅怀一代伟人毛主席。省少工委副主任、少年月刊杂志社主编、当代青年杂志社社长陈希学向高老赠送了《少年月刊》和自己的新书《童媒踏歌行》。高智老人向小记者们讲述了许多毛主席的故事,并一一解答了他们提出的问题。他翻阅《少年月刊》后,对本刊主编陈希学说:"感谢你们为孩     

廉洁自律的将帅本色

共和国的将帅们把廉洁自律当作修养自身的大事，并率先垂范，留下不少佳话。 彭德怀怒斥挂自己画像 1949年12月的一天，人民解放军一野二兵团，在兵团部驻地兰州城南原甘肃盐务局大院内召开前委扩大会，到会的有兵团、军、师三级干部。大家从不同的战场上来到这里欢聚一堂，心情十分欢畅。有人忽报：“彭总到了!”这一喊，大家喜出望外，纷纷起身笑迎。平时不善言笑的彭老总，也禁不住含笑答谢，并问候致意。     

为将之道与为师之道

在军事家孙膑的《孙膑兵法》一书中,孙膑认为将帅的品质有:义、仁、德、信、智。孙膑的将帅论,使人感觉一个优秀将帅的形象更具有亲和力,更具有领袖风采。为人如为将,为师更如为将。义、仁、德、信、智正是一个优秀教师,尤其是一个班主任必须具备的品质。"义"(在《词海》中解释为:事之宜;正义。指思想行为符合一定标准)就     

开国将军轶事

旷达李德生李德生将军,河南新县人。年幼丧母,曾牧牛,14岁参加红军。将军中等身材,浓眉下垂,平头高额,望之既有凛凛之气,又有徐徐之风。抗日战争中,李德生将军曾任129师769团特务连连长。将军率部伏击响堂铺,争夺狮瑙山,攻坚马枋,威震太行,由此而得刘邓首长器重。     

开国外交一页——新中国首任驻外大使王稼祥赴任记

1949年10月1日,毛泽东主席满怀胜利的喜悦,以他铿锵有力的湖南口音在天安门城楼上庄严宣告:"中华人民共和国成立了!"这宛如一声响彻云霄的春雷,震撼了整个世界.     

纪信祠怀古

正西汉开国皇帝、汉高祖刘邦的性命,是一位名叫纪信的将军舍身换来的。位于天水市中心的纪信祠,就是安放这位"忠烈将军"灵魂的地方。据《秦州直隶州新志》记载,创建于明初的"汉忠烈纪将军祠"是天水的城隍庙。既然纪信祠是城隍庙,纪信便自然是替全城百姓驱恶镇邪、保佑福祗的城隍了。纪信舍身救刘邦的故事,在《史记·项羽本纪》和《史记·高祖本纪》中部有简略记述。     

论横井小楠开国贸易论之理由

19世纪中叶,美、俄、英等西方列强驾驶军舰来到日本,凭借武力逼迫日本改变以往的锁国政策而同他们建立外交关系并且进行通商。面对这场来自西洋强国的挑战,横井小楠在考察当时的世界形势以及日本国内状况的基础上,以以民为本的＂仁＂的理念为媒介,认同了西洋国家提出的交易通商的正当性,从而主张开国通商。     

孙武、吴起兵法之比较

孙武与吴起是春秋战国时期军事史上的双子星座。《孙子兵法》与《吴子》是两部光耀千古的兵学宝典。二者对政治与军事的关系,治军理念以及战略战术原则的认识,有不少相同和近似之处。二者的区别在于,《孙子》更具理论色彩,展示了对战争规律的高度抽象和把握。《吴子》较之《孙子兵法》,尽管在战争规律的探索上没有明显突破,但在具体战术原则上,则有新的阐发。     

泉州出土的中外银币

2001年12月,福建泉州北门街工地出土了一批窖藏中外银元,经过整理发现,这批银元的铸期为1881~1934年间。其中有民国时期孙像开国纪念币31枚,孙像23年帆船币2枚,袁像银币103枚;墨西哥鹰洋6枚;英国贸易银币55枚,英国爱德华七世头像银币1枚;法属贸易银币8枚;日本明治银元76枚,日本大正银