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《史记》景帝以前十本纪,对天象异变、自然灾异不作专门记录,或有记载,亦多与统治者政治举措有关。但《景帝本纪》对天象异变、自然灾异却逐年逐件大事记式实录,迥异于他纪之述史体例。可证此篇非司马迁原著。 相似文献
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胡名新 《基础教育(重庆)》2004,(11):14-17
回顾课程改革的实施情况，我们发现，许多重大的甚至影响深远的课程改革在从改革蓝图转化为改革现实的过程中，在试图实现预期目标的一系列操作之后，改革就面目全非了——偏离了预期目标，甚至有时与预期目标背道而驰。课程改革的现实与改革的理想之间有着很大的差距。这个差距在相当程度上是由于课程在实际运作中经常出现改革没有预设到的变化(异变)所造成的。遗憾的是，这种变化并未引起足够的重视。早期的课程学者关心的主要是如何把课程设计得更好，直到20世纪60年代以后，课程学界才开始探讨课程实施中的一些问题，但研究局限于目标、组织结构和实施取向等。笔者尽管多年前已经提出课程实施的异变问题，但也只局限于微观的教学过程。本文主要就课程实施中的异变及其原因以及对策作一探讨。 相似文献
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阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
从历史和文学的角度看，《史记》都标志着侠精神表现的一个高峰。司马迁第一次对侠士已诺必诚、锐身赴难、羞伐其德等特征作了准确概括和高度评价。以《三侠五义》为代表的明清武侠小说将侠精神表现推向又一个高峰，侠士特征也出现官侠合一和艺术化、理想化的新变化。通过考察可以认为：侠义精神贯注中国古代文学始终；侠士特征是随着古代社会的整合过程而变化的；侠文学使民众在得到情绪渲泄的同时又消弱了他们对现实的抗争意识；侠文学具有暴露社会不公和黑暗的意义。 相似文献
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这是个安静的小镇,然而一年之内发生了两次暴恐事件。《中国新闻周刊》记者在色力布亚居住、追索两周多,不仅为了寻找暴恐分子在这个小镇精神异变的轨迹,还试图了解埋藏在这日常生活后的某种暴力的隐秘起源 相似文献
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高职院校体育课程改革起步较晚,在改革过程中由于缺少政策支持、改革主体能力不足、体育课程目标混乱、忽视高职院校与本科院校体育课程差异等原因,造成体育课程改革过程发生异变.文章通过对高职体育课程异变的原因进行分析,提出了高职体育课程改革的建议. 相似文献
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李贽在《忠义水浒传》中对宋江形象略有点评,但处在读者鉴赏地位的他对宋江形象的解读有异变现象。不同于传统看法和作者本意的理解,李贽重点是从宋江假道学面目对其进行评定,认为其行事表面仁义道德,背后却有自己的利害打算。但从客观立场出发,李贽还是肯定宋江对父行孝、对友散财的性格及行为,并认为他是一个善于领导。有益于社会朝廷的良丞形象。纵观全书,李贽对宋江形象的评点或多或少受到他个人身世遭遇、性格特征诸因素影响。 相似文献
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