全文获取类型
收费全文 | 295篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 235篇 |
科学研究 | 12篇 |
各国文化 | 2篇 |
体育 | 2篇 |
综合类 | 2篇 |
文化理论 | 2篇 |
信息传播 | 41篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 54篇 |
2014年 | 76篇 |
2013年 | 23篇 |
2012年 | 17篇 |
2011年 | 19篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 8篇 |
2008年 | 12篇 |
2007年 | 6篇 |
2006年 | 4篇 |
2005年 | 6篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有296条查询结果,搜索用时 31 毫秒
11.
一西方哲学的善概念在理性的曙光展现之前,希腊人的生活受到神话的深刻影响。柏拉图的早期对话录中,曾经探讨"一行为之为善,乃因神喜欢它;或者,一行为自身为善,神依其本性必定喜欢它"①;这两种意见,前者属於神话思维,后者则进入哲学反省的领域。但是,如何判断"一行为自身为善",并无明确的答案。在苏格拉底之前,大致有两派意见。一是主张灵魂轮回的毕达哥拉斯学派,以宗教戒律做为善行的判准,并以灵魂福祉做为善行的目的。二是主张原子论的德谟克利特,由於原子论是唯物的与无神的,所以善在於自我节制、与人无争、平静度日,多活一天算一天。到了辩士学派,就不谈善恶而只问利害了。②那么,苏格拉底的看法如何?他有三个论点:一,人在成年之前,最好依循城邦的法律,并信奉城 相似文献
12.
黄军谊 《中学政治教学参考》2013,(12):44-45
<正>《中华德育故事》引经据典,博采古今,内容丰富,图文并茂,对于通晓经典、见证古代文化的博大精深,培养学习兴趣,提高道德修养意义重大,是德育辅导的优质资源。思想品德教师可以充分利用中华德育故事进行教学,让学生在有趣的故事中或感悟人生、求真向善,或反思警觉、回归本性,或学以致用、从善如流,潜移默化、润物无声地进行社会主义核心价值观培养。一、播放德育故事,唤起求真向善1.欣赏《蔡顺拾椹》,培养至诚 相似文献
13.
真善美是不是过时了?中国哲学与美学讲究以故为新。心灵体验中的世界永远是新的。这使我有勇气与信念追求属于我的真善美融合的语文教学。我所执着的"真善美融合的语文教学",其基本内涵是指:语文教学应当面向真实的儿童——儿童的感性、儿童的生活与生命,以语文课程的本体性任务为基点,以向善的人文情怀为方向,"按照美的规律来建造"儿童的语文素养与真善美的人格素养,为儿童获得幸福人生奠定基础。真善美,既是语文教学的终极价值取向, 相似文献
14.
我校为了实现"让每一个学生获得自信"的培养目标,开展了"快乐3X"校本课程的开发与实践,目的是让学生在德育校本课程中共同感受生命成长的快乐,培养具有爱心、信心、恒心的合格人才。其中,"3X"代表爱心、信心和恒心,旨在培养爱国守纪、胸怀大志、友爱互助、感恩向善的学生,培养热爱生命、自立自信、勇于挑战、追求成功的学生,培养心态乐观、勇担责任、意志坚强、自我约束的学生。一、抓实课堂主阵地,落实课程教育的主阵地始终是课堂。我们将"快乐3X"校本课程按照编写序列形成1~5册校本教材,分发给全 相似文献
15.
16.
17.
《辽宁教育》2015,(5):2+97-98
黑山南关校座落于黑山县二环南路,占地面积45899平方米,建筑面积17000平方米。现有学生2800余名,内设67个教学班,于2011年8月正式交付使用。学校创新管理模式,变纵深式管理为扁平式管理,实行"一线工作法",即"问题在一线发现,困难在一线解决,典型在一线推广,任务在一线落实,经验在一线总结"。学校以"让真情充满教育,让快乐溢满校园"为办学理念,沿"依托社会、家校合作、精心育人、精致办学"的办学方向,形成了"博学、博爱、向善、向上"的校风,构建了四大办学特色。教学特色——"五曲联奏"高效课堂教学模式;德育特色——依托"星光闪亮大比拼"活动,全 相似文献
18.
向善教育是通过教育培养学生的仁爱之心和报国之志,使他们拥有正直善良的品德、回报社会的责任感和立志成才报效祖国的使命感。同时,向善教育又应该是善意的教育,应该让学生在学习的过程中感受成功和快乐,使学生通过学习成长为有文化、守纪律的人。教师在教学中对学生渗透向善教育,这是教育的职责也是当前培育和践行社会主义核心价值观的要求。在初中化学教学中有很多向善教育素材,只要教师深入挖掘并 相似文献
19.
张丽 《中学政治教学参考》2015,(10):13-14
<正>寻求"确定性"是人们对某种客观状态在主观上的理解与阐释。教师对自身角色"确定性"的寻求,是为了求得教育之真、教学之理。这种"真"或"理"代表着一种终极价值追求,为教师提供引导、启迪思想的养料,让职业生涯和个人生命更加有意义。所以说,寻求自身角色的"确定性",是教师专业发展具有生命力的核心要素。借鉴我国优秀传统文化中修养途径的经验,结合时代发展的要求,教师寻求自身角色的"确定性",离不开对真善美的寻求。真、善、美是人类实践活动崇高 相似文献
20.
自古以来,莆仙以其独特的地理位置和人文文化,展现着种种神秘的色彩,孕育了有着鲜明地域文化特征的莆仙文化。莆仙文化深受儒教、道教和佛教文化的影响,强调积善消恶,表现出"向善"行为准则和以"向善"为中心的信仰支柱,这种文化的基因已融入兴化儿女的血液。莆田地区最具特色的文化当属妈祖信仰,它是土生土长的民俗文化,浸染着莆仙文化基因的妈祖信仰可以说是妈祖文化的代表。千年 相似文献