张元干词中“月亮”意象视界浅探

张元干词中意象的运用有一个逐渐深化的过程:南渡前基本上是传统词的情调;第二阶段爱国主义大放异彩,慷慨激昂,苍凉悲壮;第三阶段是隐士旷达和豪士悲愤的统一;第四阶段以思想修养陶冶为主,词风清旷。     

论张元干对佛道思想的汲取——《芦川词》论稿之二

谈佛论道是张元干渲泄内心激愤和无可奈何情绪的两大渠道。佛之“苦空”观、秋月心及道之闲适意、渔隐趣，是张元干汲取佛道思想的主要内容，张元干词的亦佛亦道．既是时代风尚的反映．也是他个人生活聒遇坎坷的产物。     

被撕碎的方枪枪小朋友

王朔爱方枪枪犹如爱自己，有某种自我暴露的味道。但张元爱方枪枪犹如溺爱女儿，既不舍得完全丢弃她身上的“狠劲”，又怜惜地让她的“异常”尽量弱化为某种无伤大雅的淘气和顽皮。[编者按]     

做知识的传播者 当学生的领路人——访新平县桂山中学校长张元琼

在新平县桂山中学的校园里,每天早晨6：40,准能见到一位年过五十,衣着整洁、精神饱满的女教师来回巡视着学生早操、查看着校园。许多人没有想到她就是桂山中学校长、党支部书记张元琼。更让许多人无法想象的是,在身体条件不太好的情况下,她是6：00从家出发,步行3公里赶到学校的。     

历史课堂的再现教学——听张元教授《历史心中图像教学》有感

历史学科与其他学科的学习,有着共同的本质不同的特点。学习历史是以历史知识为教育内容,讲的都是过去的事。讲过去,是为了了解现在,预知未来,学生必须以掌握基本史实作为领悟历史的先决条件,     

全国教育科学"十一五"规划重点课题"我国职业教育半工半读制度研究"在津召开开题研讨会

半工半读是近几年来职业教育最热门的话题之一,作为一种教育制度,它可以上溯到近代实业教育和新式学校的"工学并举"。这种办学形式既是国际上的普遍模式,又是中国的职教特色;既是中国历史的产物,又是当今职教的亮点。半工半读使教学过程包含了"工程"和"学程"两个有机组合,也必然形成二者"共同治理"的组织系统。虽然是个主流方向,但并不是所有的职业院校都能够悟透"半工半读"的真谛,也不排除个别地方、个别学校片面追求形式上的"工学结合"。所以,关于"半工半读"在制度和实践层面的探讨和尝试,仍然十分必要。     

辨张元事兼论张元姚嗣宗诗

宋人笔记所载张元事,其本名应是张源,因怀才不遇,遂转投西夏。张元入西夏在元昊称帝前后。宋人所记夸大了张元对元昊的作用。张元与姚嗣宗之诗以狂怪著称,虽留存不多,但完全是宋诗中的另类。他们的诗有其独特的艺术性。     

云南彝族作家纳张元、李智红作品的大山情结

大山所蕴育的文化和所承载的生活是云南彝族作家纳张元、李智红创作的重要元素。从纳张元、李智红作品对大山的精神皈依和对大山文化的价值取向等方面,探讨作家的大山情结及大山文化,对少数民族文学创作具有重要的价值和意义。