谁是“久经老太”

电视连续剧《别动我的抽屉》第五集中有这样一个情节:田枫向一位中年妇女诉说自己的苦恼,说自己年轻时对待爱情是如何如何地严肃、认真,不像现在的年轻人那样轻率。中年妇女劝田枫不要像久经老太(见字幕)那样抱着老观念看待当前的年轻人。看到此处笔者心中一愣:久经老太是谁?应该是《风波》中的九斤老太吧?     

周期股大涨 地产股迎来“复辟”

本周(3月18日—3月24日)多头一改此前的畏首畏尾的谨慎作风,发动石化、银行、房地产等权重股攻势,轮番拉升指数,上证周线收出小阳,表明行情有着强烈上涨的欲望。短期可能有望挑战3000点牛熊分水岭。     

段祺瑞派飞机“轰炸”紫禁城

正皇家的紫禁城,自古就是宫禁之地,就是名勋重臣往来其中,也是要站有站样,坐有坐像。忽然在1917年7月11日,紫禁城上空有飞机掠过,还投下了炸弹。这是怎么回事呢?1917年7月里,北京城内外一片喧嚣,好像给本来就有些燥热的天气又添加了一把薪柴。其实,这个时候心里感到最热的恐怕就是栖身紫禁城里的末代皇帝溥仪了。这里面,有一丝热让他感觉到微微暖意——因为,此时他又黄袍加身,有人请他重登宝座,有机会接续大清国的余脉;有一股热让他感觉到阵阵灼热——因为,此时原来的旧臣心猿意马,各自为政,刀枪相见。分不清是暖意还是灼热的心里,多少还抱着几许侥幸的希望,再次登基的欲望始终在徘徊。     

民国“六不总理”段祺瑞

段祺瑞一生甘于清贫,在其任政府总理时,他“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”,人称“六不总理”。段祺瑞在史上有“三造共和”之美誉,即致电逼迫清帝退位、讨伐张勋复辟、抵制袁世凯称帝。他曾多次组阁,是北洋军阀中少有的铁腕人物。     

洪宪复辟与民初社会心理

通过对民初社会心理的分析研究,探讨了洪宪复辟这一历史丑剧产生的原因。民初渴求社会稳定、避免动乱的心理为复辟提供了契机;滞后的民族文化心理是复辟的政治文化土壤;统治阶级的“帝制心理”是复辟的助产婆，它们都对复辟起了巨大的影响和作用。     

张勋复辟时期邮品考

一件快递邮件凭单不久前,一位藏家展示的一件民国年间的邮品,引起了我的浓厚兴趣。这是一枚中华邮政发行的第一版快信邮件收据,寄件人收存以备查验邮件。民国成立之后,按照清代邮政的旧制,继续办理快信邮件的收递业务。先是加盖     

袁世凯法律思想：改革、复辟、爱国与卖国

从3个方面论述袁世凯的法律思想：首先,在直隶总督与北洋大臣任上,吸收了西方的先进制度,率先实行法制改革、培养司法人才,为清末全面修改法律提供经验、创造条件;其次,袁认为中国不能实行宪法、三权分立、地方自治,所以取缔民主自由等各种人民权利,实行专制独裁、复辟帝制、恢复封建的重刑主义,是封建的君主牧民思想集中表现;第三,对外交涉上,坚决反对英俄帝国主义的分裂外蒙古与西藏阴谋,维护了国家的统一和领土主权的完整。但在《辛丑条约》《善后借款合同》《廿一条》以及民国时期所订100多个条约、协定、合同方面,是十足的卖国主义,完全反映了丧权辱国的思想。     

民国初年“癸丑复辟”述略

1913(癸丑)年三、四月间酝酿、几度欲施未遂的复辟阴谋,史称“癸丑复辟”。这场复辟阴谋主要有溥伟等前清遗老和张勋、冯国璋等北洋将领策划。但他们各从自身利益出发,即密谋勾结又互相倾轧,遂使阴谋破产。由此,我们可见民国初年政坛风云的变幻和北洋军阀集团内部错综复杂的关系。     

辛亥后尊孔读经思潮平议:以严复为中心

辛亥革命后的社会秩序混乱,引发一些思想家对儒家伦理的思念,甚者如严复竟提出尊孔读经的主张.尊孔读经对社会秩序的恢复固然起到了一定的积极作用,但毫无疑问的是,这一社会思潮又引发了袁世凯的帝制自为和张勋的帝制复辟.如何看待辛亥后尊孔读经思潮的兴起与实际效果,学者们一直是仁者见仁,智者见智.本文以严复为中心探讨了尊孔读经思潮发生的背景与原因,认为尊孔读经与两次帝制复辟有联系,也有区别,不能将帝制复辟的原罪完全归咎于严复发起的尊孔读经运动.     

《忆孩时》：百岁杨绛新作回忆过往

102岁的著名作家杨绛先生又出新作,《文汇报》副刊“笔会”近日发表了她的新作《忆孩时（五则）溉这5篇短文分别为《回忆我的母亲》、《三姊姊是我“人生的启蒙老师”》、《太先生》、《五四运动燃张勋复辟》,文中重温了自己孩时的记忆。杨绛说：“人生四苦：生、老、病、死,可是‘生’有什么可怕呢？我至今该说我还没懂呢。”