曹全碑的写法(二十二)

三是以当代人的隶书作品作为借鉴。当代写隶书的高手很多,以水平、声望和影响而言,上世纪90年代初期健在的隶书高手中,我提出南钱北孙之说,即南学钱(君匋),北学孙(其峰)。     

过生日——寿面寿桃蛋糕鸡蛋一样不能少

过生日,亲朋好友聚在一起为寿星贺寿,寿星们又要准备一些相应的食品招待来宾,共同享受过生日的快乐!既是一件很平常的事,也是广泛议论的话题。当代人们过生日吃什么,都是从老祖宗那里传下来甚至从国外舶来的老模式——吃寿面、送寿桃、分蛋糕、煮鸡蛋一个不能少!     

多改变自己 少埋怨环境

我认为一个人首先要适应环境,享受美好人生。生活不能没有理想,但人类不能以理想主义的目光苛求生活。当代人应该为生活在这千载难逢的太平盛世而满足。少埋怨环境,多改变自我。人应学会自我更新,今天的我应该比昨天的我有新的认识、新的发现、新的能力。只有自己不断更新了,世界在我眼里就总是新的。1978年2月20日,我经过六年的努力,终于实现了自己教书的夙愿。面对的环境并不尽如人意。两栋平房之间一个低洼的大操场,四周连围墙都没有,这便是辽宁省盘锦市盘山县第三中学。     

读书依然是当代人汲取知识的必要方式

一、“读书方恨知识浅” 在二十世纪末叶，我俩合的《到书海看潮》（江苏教育出版社1999年9月版）的前言中，曾经引用过当时流行的一个顺口溜：     

先人的幸福

人类渴望一直前行,进入未知之地。但我们实在欠缺勇往直前的能力和力量,因此不得不时常回头向后看,以期在先人那里寻求进步的动力,或者解决当下面临的各种难解问题。最为奇妙的是,当我们回头瞻望之时,故去的先人仿佛又回转过来,对我们发声,而他们的声音也真的越过时间的阡陌,给我们以启示。在这本《生命安宁》中,欧文教授试图带领我们回到斯多葛哲学家的座前,或者说他试图邀请斯多葛哲学家进入当代人的生命光景,指点     

穿越百年的回望——众家评说赵望云——开艺术新风的人

赵望云先生是我国20世纪重要的绘画艺术家。他是最早身体力行到农村写生，用画笔反映农民疾苦和描写乡村自然景色的艺术家，是开艺术新风的人。他的这一创举对中国人物画、山水画的发展都起了很大的推动作用，影响波及全国，启发了当代人，直到今天仍具有现实意义。     

文学的生存与生存的文学——解读第十届中国广播文艺奖获奖文学节目

一、当代文学的生存状况及对广播的影响。时下，人们对文学的挚爱似乎在慢慢“降温”，日新月异的新媒体、新追求正在“瓜分”世人的闲遐时光，文学在社会生活中的地位正在悄悄改变。因为图像化和数字化的东西具有直观性，传递信息迅速，易于被人接受，使得当代人的生活像是以加速度在演进。对于繁忙的现代读者来说，他们更愿意接受轻松有趣的东西。于是我们不无忧虑．那一卷卷大部头的长篇小说，那一本本追求深度和叙事迷宫的作品，在新世纪还能争取到几多读者坐下来静静地品读?毫无疑问，我们神圣而传统的读写方式正在面临高科技带来的多向位冲击。     

音乐网络传播与当代人的音乐观

随着信息技术的不断发展,网络在今天的音乐传播中起到了相当重要的作用。在以网络为传播媒介的当代音乐特点发生了很大的变化。当然,最为新兴的传播技术———网络传播在体现其特有的优势的同时,也存在着许多亟待解决的问题。同时,音乐的网络传播还影响到了当代人的音乐观,也从一定程度上预示了音乐今后的发展方向。本文将从音乐的网络传播及当代人的音乐观两个方面做简要的论述。     

提高学生的“免疫力” 抵御“网上垃圾”的侵蚀

家用电脑和因特网等信息网络技术给当代人们的生活带来极大的便利,然而,任何事物都有两面性,在它给人们带来好处的同时,其负面信息的影响也渐露端倪."负面信息"指对特定的社会人群和社会秩序产生不良影响的信息内容,包括暴力的、恐怖的、色情的、极度虚幻的内容以及侵犯特定社会群体意识、文化形态的信息.这些就是"网上垃圾".     

"傻帽"与"傻冒"

“傻帽(shǎm o)”这个富有形象色彩的口语化的词经常出现于当代人们的交际中。可它的写法却比较混乱,“傻帽”与“傻冒”并存并用。出于职业的敏感,笔者就这个问题询问过大学毕业的教师,调查过大一学生,结果答案纷呈。我们查阅了有关的词典和参考书。《现代汉语词典》(商务印书馆1996年修订本,2002年增补本)只收“傻帽”,解释为:“<方>形容人傻,没见过世面。也指这样的人。”同样,《中华词典》(李云江等编 中华书局出版社2000年版)《现代汉语规范词典》(李行健主编 外语教学与研究出版社、语文出版社2004年版)《当代汉语新词词典》(曲伟主…