人在塔楼

人固有一住．或是板接或是塔楼。板接，就是那种扁扁的火柴盒，正南正北．站得一丝不苟．像一个绝情寡欲的TOMBOY。塔楼就长得横七竖八，多姿多彩．有可能三个主卧都胡西北，也可能厨房与另—个单元的客厅隔窗相望：曾经有一次，我正煎炒烹炸，那扇窗砰一声开了．一条精赤大汉正依在窗台上，悠悠抽支烟。我吃了一惊才反应过来，他不可能是全裸的。只是窗台把他的下半身遮住了。     

最佳消费者

服装店是危险的地方，我想我不应该轻易进去，可是路过那家专卖店时，又忍不住推门而人，也许不会遇到我喜欢的衣服——后来再想这句话真是自欺欺人，要是那样更没必要进去，然而我进去了，遇见了，又一场宿命的失足。     

使劲会

这两年，我妈那日子过得叫做一个活色生香啊，时不时地听她老人家嚷嚷一句：“同学会了哈，同事会了哈。”人就剌溜不见了三五天。     

时代的宠儿——与时俱进的当代摄影

摄影的生成与成长，它以记录性、瞬间性的特征．求真、求美、表现、再现、叙事、抒情，寻找有意义的瞬间，等待有意义的瞬间，凝固有意义的瞬间：以独特的审美方式愉悦人们，又因普及性成为人民大众的化需求。     

重视墨家文化的当代价值——学习《墨子》后的思考

中国传统化中有各种流派。儒家、道家、佛家的化价值是得到人们的广泛关注和充分重视利用的，但还有很多化流派的价值因为这样或那样的原因来被认识、发掘或得到应有的重视，墨家就是其中比较典型的一个流派。随着社会的发展和知识界思想的不断解放，墨学引起人们更多的关注，出现了“寻墨”、“崇墨”的现象，墨家化的当代价值日益凸显。     

中国加入民主大竞赛

10月19日，国务院新闻办全文发布《中国的民主政治建设白皮书》，这是中国第一次以政府文告的形式阐述当代中国的民主政治建设状况。     

浅论当代散文的创新

我这界外之人一时心血来潮，也想论说论说散的创新哩。并不是矫情，也非自我炒作，确实是针对近期媒体现状有感而发。说“界外”也是照葫芦画瓢。因为依行家定式，界外即指散界以外，因我不是专治散的，故也贴切。界外人论说散创新，这似乎就有点不自量力，没有写出什么名堂，更不是吆五喝六的论家，还侈谈什么创新？故而这“浅论”乃是自作多情，一家之言，凑得个热闹罢了。契诃夫不是说，大狗叫，小狗也叫吗？于无声处听狗叫，界外人说界内话，或许歪打正着，不亦快哉。     

超越道德苛求与道德放纵--由"抓拍骑车人摔倒"事件说开去

2005年5月9日下午，福建省厦门市风雨交加．一个骑车人由于马路上的水坑而栽了跟头．摄影记者柳涛拍下了这个场景，并随即在媒体上发布了相关照片(见左图)。此事引起了社会各界人士的热评。对于柳涛的行为．口诛笔伐者有之，肯定赞赏者有之，冷眼静观者有之，旁敲侧击者亦有之。鉴于各种立场和观点已经得到充分展示，笔者无意在此添加其他新观点，而是试图“小题大作”，在已有基础上进一步思考中国当代社会的道德建设，包括职业道德建设问题。     

对2004年娱乐新闻中的女性生存状态的反思

娱乐，在今日中国，已成为日常生活的主流，不仅纯娱乐休闲的娱乐性节目和内容大幅上升，而且新闻与娱乐之间的距离变得日益模糊。而什么内容最具娱乐性?名人趣事、带煽情性、刺激性的犯罪新闻、金钱、爱情、性、暴力事件、花边新闻等，只要与女性沾边儿的软性内容，无疑首当其冲。纵观2004年大行其道的娱乐新闻，更是把“女性”当成了新闻的“卖点”，女性成了被调侃、猎奇的对象。似乎只有在“与娱乐相关的新闻”中我们才能看到这么多的“女”性——女明星、女大学生，女白领，     

百尺竿头，退后一步

韩信死了,在功成名就之后,死在刘邦的焦虑之下,他原本不需要死,但欲望断送了他。李斯也可以不死,同样是欲望,在密谋沾满公子扶苏鲜血的情节里,他无情的决绝,又怎能让胡亥二世安枕无忧。巨人集团和八佰伴也倒塌了,在轰然巨响的背后,在史玉柱与何田光正懊悔的眼神里,同样是欲望的