加强小学生自信心培养

自信心是指对自己的能力与力量所持的一种肯定性态度,是对待自我态度方面的一种性格特征,是后天习得的结果。小学生的学习自信心是随着生理、心理的成长逐渐成熟,学生对自己的学习能力所表现出肯定或否定的心理倾向。在学生的自信心培养中,我们主要是对学生学习自信心的培养。学习自信心是指学生对自己完成学习任务、实现学习目标所持有的一种积极的、肯定的反应倾向。     

激发学生学习思想政治课的兴趣

兴趣是指一个人力求认识、掌握某种事物并经常参与该种活动的心理倾向。学习兴趣就是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向,是推动学生积极主动地学习的直接动力。爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师,真正有价值的东西,并非仅仅从责任感产生,而是从对客观事物的爱与热忱中产生。”我国古代教育家孔子也说过：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有“好之”、“乐之”方能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望,方能以学为乐,欲罢不能。学生只有对思想政治课有浓厚的兴趣,才能积极主动和富有创造性地去完成学习任务。     

优化教法 激发兴趣

兴趣是最好的老师,是积极探求某种事物或进行某种活动的心理倾向,是学习的最佳动力,兴趣能使学生全神贯注,积极思考,使所学知识掌握得迅速而牢固。在教学中,不断地优化教法,有助于激发学生的学习兴趣,能够最大限度地调动学生学习的积极性,提高教学质量。在教学中,我试用了以下八种方法,收到了良好的效果。     

篮球技术学习中成败归因研究

采用问卷法、数理统计法对体育系学生的学业成就动机及归因倾向进行了调查分析。分析表明：（1）体育院系篮球技术学习归因倾向：在成功情景下,倾向于内部的、不可控的、稳定的归因;在失败情景下,倾向于内部的、可控的、不稳定的归因。在成功情景下,运动训练和体育教育专业的学生在能力、努力、学习策略三项归因倾向上存在显著差异;在失败情景下,运动训练和体育教育专业的学生在能力、兴趣、学习环境、学习策略归因倾向上存在显著差异。（2）体育院系学生篮球技术学习中追求成功的动机大于避免失败的动机。体育教育专业的学生与运动训练专业的学生成就动机没有显著差异。（3）体育院系学生篮球技术学习中,在成功情景下,追求成功与能力、努力、学习环境三因素相关显著,避免失败与兴趣、学习环境相关显著;在失败情景下,追求成功与努力显著相关,避免失败与兴趣、教学因素、任务难度、运气相关显著。     

师范院校与职业技术院校学生职业倾向比较研究

采用北师大修订的霍兰德职业兴趣倾向系列问卷．选取师范院校与职业技术院校学生200名作为被试,其中文理科比例1：1．性别比例1：1,进行统一施测。结果表明：师范院校的学生职业兴趣倾向比职业技术院校的学生更偏向于艺术型．职业技术院校的女生比师范院校的女生更倾向于探索型．就样本总体而言．男生偏向于现实型．而女生更偏向于艺术型。理科生在职业兴趣倾向现实型维度上显著高于文科生。     

教育技术的技术化倾向

当前我国教育技术领域存在着许多技术化问题,如软硬件建设不同步、管理体系欠完善、重视设备管理轻视教学等,这些问题已经影响到我国教育技术的发展。分析了产生这些问题的原因,提出了克服教育技术技术化倾向的实践策略。     

职场排斥与员工离职倾向:组织认同与职业生涯韧性的作用

以社会认同理论与人格特质理论为研究视角,以山东地区263名员工为被试,研究职场排斥对离职倾向影响的作用机制与边界条件。研究结果表明:职场排斥对组织认同有显著负向影响,对离职倾向有显著正向影响,组织认同在职场排斥与离职倾向中起到完全中介作用;职业生涯韧性能缓冲职场排斥对员工离职倾向的影响,即高职业生涯韧性的员工在相同职场排斥情况下,其离职倾向更低。     

行政管理专业本科生就业倾向探析——以内蒙古师范大学行政管理专业为例

行政管理专业是公共管理一级学科下的二级学科,隶属于管理学门类。通过调查的统计数据,以内蒙古师范大学行政管理本科生为例,了解其就业倾向,找出存在的问题并提出应对建议。     

法律的确定性与不确定性——一个法律思想史的视角

从古希腊开始就有法律确定性的传统,这个传统被古罗马继承。在疯狂崇尚理性的那个时代,法律的确定性被推到了巅峰。随着理性主义遭到诘难,法律的不确定性登上了舞台。法律确定性与不确定性的争论在西方法律思想史上一直不断,不同时代对法律确定性问题的不同强调,都推动了对法律确定性的认识,而法律的确定性与不确定性问题是相对的,对法律确定与不确定的调适成为法律的核心命题。     

《道德经》真意(二十六)

(接上期)第三十八章上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首;前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。【释解】仔细研究本章内容,笔者进一步推断认定,老子在撰写《道德经》之前的很长时期,"道德"的概念早已为社会熟知,并且深入人心。非但"道德"的概念深入