文化创意产业视野中的DV创作

目前,dv短片、dv记录片尤其是dv电影在国际电影节上不断获奖,在国内却呈现叫好不叫座的现象.从生产角度看,文化创意产业将是国民经济的支柱产业,在打造文化创意产业核心竞争力的道路上,不应忽视日益繁盛的dv文化和dv影像.本文试图把dv文化和dv影像置身于文化创意产业的视野,探讨其发展前景.     

善治理论视角下体育教练员道德失范行为治理

对教练员道德失范行为的概念和影响因素、善治理论的本质和基本要素进行分析,将善治理论应用于教练员道德失范行为治理中.针对教练员道德失范行为的成因,提出重塑教练员"善"的利益观、价值观、伦理观,构建教练员的多元主体共治体系.     

论电视剧《绝密使命》的叙事风格与审美表达

电视剧《绝密使命》以其独特的叙事角度、影像语言谱写了红色交通线上革命历史的光辉篇章,塑造了勇于牺牲、绝对忠诚的基层党员形象,弘扬了跨越时空的革命精神,诠释了共产党人的理想信念,拓宽了革命历史题材作品的范围。     

近二十年国内外口述影像研究综述

口述影像是近年来视听翻译研究领域的热点问题之一。口述影像主要面向盲人及视力障碍人群,通过将视觉信息转换为听觉信息来满足视障人士认知和审美诉求。通过梳理近二十年国内外口述影像研究成果发现,口述影像研究在可及性研究和文本类型等方面有待深入,而国内口述影像研究还需对口述影像译者培养等方面的应用型课题予以关注。     

胡安国的“尊君强本”政治伦理思想

胡安国的政治伦理思想集中体现在其所著《春秋传》中,而《春秋传》的核心思想主要是“尊君强本”。由此可见,胡安国的政治伦理思想核心在于“尊君强本”。这是由胡安国早年求学太学,得《春秋》之旨和理学之义,而后基于其对“义利”“常变”的理解催生而来。胡安国解“元”为“理”,解“理”为“心”,并主张“尽心成性”,为“尊君强本”的政治伦理思想奠定了哲学基础。其“尊君强本”思想包括三层最基本的内涵：贵德贱利、尊君抑臣和尊华攘夷。其中,“贵德贱利”为“尊王抑臣”“尊华攘夷”之总纲,核心在于“贵德”;“尊君抑臣”为内政之方,目的在于“尊君”;“尊华攘夷”为处理外事之准则,核心为“尊华”。胡安国的“尊君强本”思想奠定了湖湘学政治伦理思想的基调。     

论教师伦理发展的三重逻辑

教师伦理与教育发展、教师生存及学生成才密切相关,对教师伦理的关切直接关系到“立德树人”根本任务的落实与教师专业发展的持续推进。教师伦理作为一个重大的教育命题和时代课题,需要在历史、理论、实践的三重逻辑中深入探究其本质发展,阐明其丰富的理论样态,厘清其发展完善的现实路径。其中,在历史逻辑层面,以久远的伦理文化为思想渊源,教师伦理呈现出相应的历史流变;在理论逻辑层面,以文本为主要遵循,挖掘中西方教师伦理研究的学术议题与概念基础;在实践逻辑层面,以育人为根本指向,并在历史逻辑和理论逻辑基础上探寻教师伦理发展的实践路径。准确把握教师伦理发展的逻辑,对教师伦理的发展具有重要意义。     

区块链赋能数字出版：逻辑耦合、技术应用及风险审视

区块链因与数字出版在技术生产、内容规制以及价值规范上具有较高的逻辑共通性,而被广泛应用于数字出版业态创新,重构了数字出版的内容生产、推广营销、盈利分配、数据治理等业务环节。然而,区块链在正向赋能数字出版之际亦存在技术隐忧,身份主体性的位移、信息自主权的丢失以及归责追溯的困难等伦理问题逐渐显现。未来,需从主体性价值回归、建构被遗忘权机制、创设系统治理体系等入手,规避区块链与数字出版融合而产生的技术风险与伦理挑战。     

唐君毅以“感通”释“仁”的心学意蕴

以心性之学为基础,说明中国人文传统的独特性,是唐君毅哲学的一个重要向度。为说明心性之学的统贯意义,唐君毅把传统心学与孔子“仁”论密切结合起来,用“感通”来说明“仁”,证成心性传统在中国文化传统中的一贯性。同时,唐君毅立足心学的立场,通过“感通”中对己、对人、对天道的三个维度把心性论引向纵深发展,并说明了中国人文传统的特质在于“伦理的人文主义”,彰显中国人对于主体的独特理解模式。