非物质文化遗产的影像化研究综述

非物质文化遗产面临着越来越严重的危机,实施保护非物质文化遗产的手段多种多样,本文主要以纪录片为出发点,集中分析有关文献资料,对业界学者的观点做了归纳与总结,分析了保护非物质文化遗产的严峻性,纪录片手段的重要性,并指出现今非物质文化遗产类纪录片存在的一系列问题,进而提出建立数字博物馆的设想。     

《阿凡达》:3D影像时代的视觉艺术

当下热播的3D科幻电影《阿凡达》在主题上体现出明显的互文性,影片利用CGI技术设计出逼真的虚拟角色和美轮美奂的艺术场景,带给观众全新的视听体验。本文从技术与艺术辩证关系的角度,系统揭示其作为视觉艺术的主要特征及其在数字美学上的最新探索。     

三网融合的背景下如何进一步扩大电视影像的传播

1月13日召开的国务院常务会议决定,加快推进电信网、广播电视网和互联网三网融合。从今年开始,我国将在5年内分两步完成三网融合的建设。研究人士普遍认为,三网融合将使内容服务市场从买方市场转变为卖方市场,优质的内容将成为运营商争夺的热点,内容提供商将成为其中最大的受益者。     

为了历史的尊严——鲁迅茅盾致红军“贺电”“贺信”何“谜”之有

历史的真相和对此一历史的评价是两个不同的问题。在探求历史真相的问题上,唯一的原则,就是尽一切可能实现对历史真实的尽可能准确的描述。勇于直面历史是一个社会文明进步的标志,一个社会对待历史真实的尊重程度直接反映着一个社会政治文明的先进程度。近来,学界围绕着当年李希凡写第一篇批判"《红楼梦》研究"文章时,是否致信《文艺报》编辑部探询能否发此批判文章一事,展开了深入的、自由的讨论,已引起世人相应的关注和思考。本刊此期发表的几篇文章,都是就"鲁迅、茅盾联名致红军贺信"之有无而阐述自家观点的,希望引起广大读者的关注和思考。是否有"鲁迅、茅盾联名致红军贺信",是个老问题,学界多年纷争,并非没有倾向性意见,但也没有定论。愿鲁迅研究专家和学界有识之士发表见解,以推进这一追询历史真相的学术讨论日益深入。     

百年沉浮：辉煌与陨落

“百年老店”这个称号是几乎所有企业经营者的“光荣与梦想”,世界上最大的影像产品及相关服务的生产和供应商——柯达公司做到了。遗’感的是,在今年将迎来132岁生日时,柯达却陷入了困境。1月19日,柯达向纽约曼哈顿的一家法院提交了破产保护申请,接下来要靠卖专利艰难度日。这对于昔日胶片行业霸主而言,颇为尴尬。     

论文须"言之有据"--兼与邱立中先生商榷

针对一些论文"言之无据"的现象,简析了其产生的原因,指出其实际上是主观主义学风和华而不实文风的反映从辩证唯物主义认识论、文章写作的基本要求、学术论文写作的要求等方面论述了论文重论据的必要性,指出作者须提高思想认识,树立马克思主义的学风和文风,从扩大知识面和端正写作态度、增强写作能力等方面入手,加强学习和修养,才可避免"言之无据"之弊.     

影响学生英语听力理解的因素及提高技巧

在语言的学习过程中,听力是复杂和重要的技能。很多英语学习者在培养听力理解方面有困难。文章分析了听力理解过程中学习者面临的困难并力求探索这些问题和课堂教学的关联以及对课堂教学实践的启示。     

活现历史:从《旧街纪事》看地方历史纪录片的创作

去年4月,佛山电视台三水分台制作的《旧街纪事》系列纪录片播出后,引起观众强烈反响。纪录片《旧街纪事》一共有5集,每集10多分钟,选择了三水西南旧街现存的老人、建筑和商号为载体,用影像记录了他们对这个商埠的记忆与感受,折射小镇跌宕的历史,启迪现代人冷静思考、面对未来。西南是三水几百年来的经济文化重镇,在陆路交通不便的20世纪上半叶,作为广东与广西、云南交通的必经之地。西南镇商埠林立,十分繁荣,是广东省五大商埠之一,被誉为小广州。随着历史的变迁,曾经的车水马龙如今变得冷冷清清。但西南旧街集中承载了三水近现代历史和文化,也可说是三水人的精神家园。在制作片子当中,笔者总结了一些做法,希望能与大家共同探讨一下。     

影像与国家形象的表征——对电影《2012》中国符号的解读

在电影形态的影像传播中,具有深刻的表征意义,电影《2012》中运用了众多的中国符号,从中可以解读出影像对国家形象具有一定的表征作用。透过影片本身运用中国符号达到市场经济利益外,其也透过影像的视觉传播表征了本国与他国形象的不同形态。     

解读吴贻弓电影的画面语言

吴贻弓电影的影像风格通过画面语言体现出来,具体体现在含而不露的隐喻和象征、抒情上的多元化等方面,本文将以此展开论述,对其画面语言进行文本解读。含而不露的隐喻和象征在文学中,隐喻和象征是诗歌语言的主要特征,