朱自清在现代语文教堂中的影响

作为一位蜚声文坛的著名作家和教授，朱自清的难能可贵之处就在于他始终把语文普及工作和提高青年语文素养的工作放在十分重要的位置上。人们在研究这门学科的教学规律的时候，多半着眼在学科本身的教材和教法上面。朱自清却在上世纪20年代就深刻意识到，语文教学要求得理想的效果，就绝不能把眼光仅仅注视在课堂里面，而应当牢牢抓住“训育”这个环节。     

班主任的快乐从哪里来

15世纪,有一位宗教改革家写过一本书,书中有这样一个故事:在一个骄阳似火的日子,他路过一个巨大的工地,发现所有人都在汗流浃背地搬砖.他问其中一个人:"你在干什么呢?"那个人特别没好气地告诉他:"你看不见啊,我这不是在服苦役--搬砖吗?"他又问第二个人同样的问题,这个人的态度比第一个人要平和很多,他先把手里的砖码齐,看了看说:"我在砌墙啊!"后来他又去问第三个人,那个人脸上一直带着一种祥和的光彩,他把手里的砖放下,抬头擦了一把汗,很骄傲地回答说:"你是在问我吗?我在盖一座神圣的教堂啊!"     

当代基督教教堂建筑的发展

20世纪神圣空间的价值得到了重新评估和解释,随着其社会地位和影响力的日益降低,教堂建筑的发展越来越趋同于世俗建筑,同时这种趋势又推动了当代教堂建筑的发展,促使其展现出不同于以往的独特魅力.通过对多个当代著名建筑师设计的部分基督教堂的实例的分析,对比不同时代社会、宗教以及建筑等方面背景的研究,从建筑师个性化的表达、民族化与地域化的影响以及宗教人性化的要求等多个角度探讨了当代基督教教堂建筑的发展趋势.指出只有多元化的设计才能创造出符合我们这个时代特征的教堂建筑.     

笑话三则

一男子进入教堂和上帝对话。他问:"主啊,一百万美元对你意味着多少?"上帝回答:"一便士。"男子又问:"那一百万年呢?"上帝说:"一秒钟。"最后男子请求道:"上帝,我能得到一便士吗?"上帝回答:"过一秒钟。"     

美丽的圣彼特教堂

去年夏天,我和爸爸妈妈还有姥爷姥姥从斯德哥尔摩乘飞机到意大利首都罗马旅游。     

明清时期开封的犹太清真寺

本文围绕明清两代中国犹太人在开封修缮或扩建犹太教堂的历史进行分析，并对鲜为人知的教学内部设置进行阐释。     

石头与玻璃的平衡--试论哥特式教堂玻璃花窗的宗教寓意

基督教信仰是哥特式教堂艺术风格的灵魂。哥特式教堂为了这种信仰而建造，为了这种信仰而存在。石材与玻璃在教堂的整体结构中构成了一种和谐，石头和玻璃的材质美组合在一起。构成了教堂的形式美，形式美又寓意了基督教信仰。信仰与材质，信仰与建筑构成了一种平衡。     

狗的趣闻

美国开设首家“狗教堂”教堂门口写着:“无论什么宗教信仰,无论什么品种,所有的狗无一例外都可以进入教堂。”据《每日电讯报》报道,第一批来该教堂做礼拜的狗就多达15只。这家教堂是画家斯特凡·哈涅克为感恩自己养的那5只狗而建造的。3年前,画家斯特凡·哈涅克的眼睛患了重病,3年来,他能得到痊愈完全归功于那5只狗。教堂是用白石头砌的墙面,里面的椅子和窗户都画上头上有光环的黑色拉布拉多犬,它们都是那些救过哈涅克性命的狗。如今教堂不仅成了动物们爱去的场所,也成了人们包括那些丢失宠物的人经常光顾的地方。教堂的门口挂着一些丢失狗…     

中国寺庙与西方教堂建筑空间之差异

空间,是人类一切文化活动的最基本要素之一.不同民族的空间观念,反映了各民族的文化差异,即哲学本源的不同.中国寺庙与西方教堂建筑空间的重要区别,在于两者各自空间中所蕴含的哲学思想、文化内涵不同,因而造成了不同的空间形成和造型特征.同时,在建筑空间上进行了布局、尺度和"神韵"的探究比较,试图探寻到中西方建筑空间存在的差异,并揭示中国建筑艺术深层的哲学及美学根源,以期对当代中国建筑实践起到有意义的借鉴.