史说“苗刀”

苗刀，作为我国冷兵器时代的产物，创制于西汉初年，距今已有两千多年的历史。当时亦称长刀，是现今苗刀的祖型。它在我国兵器史和抗侵略的历史上占有非常重要的地位。     

构建问题体系助探究 动手合作实验促学习——以《祖暅原理及其应用》的教学为例

在《祖暅原理及其应用》教学中,采用启发引导式教学法,通过构建环环相扣的问题体系,运用多媒体课件、微课、3D动画演示、模具展示、动手实验等教学手段,引导学生探究新知、突破难点、解决问题,让学生通过小组合作交流,在完成猜想、实验、观察、分析、总结等活动中培养数学素养.     

略论郑虔与台州唐代文化

台州汉唐之时犹号僻左之地,贬满之所,自唐乾元至广德年间,郑虔贬为台州司户,以地方官员身份首办官学,设帐授徒,“教以正学”,“淑以诗书”,逐步、有序地使华夏文化涵化了古越文化,被台州人民推崇为“台州文教之祖”。     

弟子规之出则悌(五)

【问题引路】一天,小明正在家里看动画片,爷爷突然喊:"小明,爷爷的老花镜不见了,你看见了吗?"小明正忙着看电视,一点儿也没注意听。爷爷找了一会儿,没有找到,于是又跟小明说:"小明,你能帮爷爷找下老花镜吗?"小明抬头看了下爷爷,疑惑地"啊"了一下,又继续看他的动画片。于是,爷爷又重复了一遍"我的老花镜不见了,帮我一起找找吧!"这次小明听清楚了,他头也不抬地说:"我正忙着呢,你自己找吧!"无     

宋玉的文学成就与历史地位

宋玉是赋体文学的开山祖师和代表作家,享有"赋祖"与"赋圣"之誉.他开创了中国文学的"伤春"与"悲秋"主题,奠定了中国文学的感伤主义传统.他在<高唐赋>中用"云雨"来表达性爱,"云雨"后来成为中国文学的经典意象.他的<大言赋><小言赋>是中国最早的游戏文学作品.他不但塑造了爱神与美神高唐神女,而且还塑造了超级美女东家之子,是中国第一位全方位地描写女性美的作家.他不仅描写了凡夫俗子、少男靓女的性挑逗与性放纵,而且还展示了帝王乃至神灵的性饥饿与性冲动,成为开启中国艳情文学的祖师.他的<高唐赋>对巫山的自然景观作了全面细致的描绘,是中国最早的山水文学.宋玉是中国文学独立和自觉的标志性作家,是中国文学史上第一位职业作家和纯文学作家.他与屈原并称"屈宋",同为中国文学之祖.     

运城市舜帝复旦示范小学:明德崇孝 天天向上

运城是中华文明的重要发祥地之一,拥有关公文化、根祖文化、盐文化、德孝文化等鲜明的地域文化。盐湖区被誉为"中国德孝文化之乡",崇德尚义,孝风纯厚。舜帝复旦示范小学创建于2009年,处于城乡结合部,是盐湖区教科局直属的一所公办全寄宿制小学。建校之初,学校积极贯彻盐湖区委倡导的"德孝文化进校园",以"德孝教育"为抓手,全面推进素质教育。     

《庶祖妣王氏圹志》碑及相关考辨

福建省莆田市三清殿文物保护管理所藏有明代万历十五年《庶祖妣王氏圹志》碑,为莆田洪氏族人洪斐志石。钩沉相关史料、方志、谱牒及碑铭,可证得碑文所言"先王父京兆公"即嘉靖二十年(1541)六月升任"应天府府尹"的洪珠,洪斐庶祖母二位女婿皆为当时名宦。     

《全芳备祖》之我见

“Quan Fang Bei Zu” is a compiled work mainly for folklores, poems and other literary works concerning some common plants with some botanical information in it.  It is certainly not a pure botanical work, covering no more than 240 species of plants, and thus has little use as a reference book in indexing names even in a primitive sense.  Therefore “Quan Fang Bei Zu” could not be considered as a botanical dictionary.  Xu Wen-xuan and his co-workers’ argument that “Quan Fang Bei Zu” was the most perfect ancient botanical codes and records till then is not convincing.  Actually “Tu Jing Ben Cao” is of higher value than the book under discussion from botanical point of view.     

古代孝对司法的影响

在中国古代,作为家庭规范、社会规范、治国方略的“孝”对司法具有重要的影响,主要体现在:一是对子孙复仇的原宥;二是子孙侵犯父祖的刑罚加重主义;三是父母为了子孙气忿自尽,子孙也得承担逼死父母的责任。     

明清时期开封的犹太清真寺

本文围绕明清两代中国犹太人在开封修缮或扩建犹太教堂的历史进行分析，并对鲜为人知的教学内部设置进行阐释。