《明史·兵志》卷八九勘误

张廷玉《明史·兵志》在修订过程中存在较多疏漏讹误,涉及时间、地名、官职、数字、标点等方面。拟以《明史·兵志》卷八九为例进行勘误。     

幼儿园乡土课程文化:内涵、形成、发展——基于A园的田野研究

研究在明确乡土文化和幼儿园乡土课程文化及其关系的基础上,借助A园田野日志的梳理而建构了A园园所志,深入挖掘了A园乡土课程文化建构的三个层次及其必备能力,以日常生活、社会和文化互动理论阐述了这一过程,进而探讨了推动乡土课程文化持续发展的社会、幼儿园及家庭等各因素,其中园所因素内涵着园所课程传统、园长及其管理团队、教师的文化自信三个子因素;社会组织、家庭和幼儿园之间结成的"共同体"是幼儿园乡土课程文化发展之本,园长和教师是共同体的核心,由此而形成"一核多元"的共同体结构。     

创建产教结合的职教模式

舟山,作为千岛新城,为实现经济跨越式发展,正努力接轨"长三角"、开发海洋经济.港口航运迅速发展,临港工业正在崛起,华东最大的船舶修造基地已见雏形.在此背景下,2003年8月,在舟山市政府的大力支持下,首批五家董事单位正式签约成立了企业化运作的职业教育联合体--舟山职业教育集团.集团以教育实体舟山职业技术学校为依托,联合浙江金鹰集团(舟山唯一的一家上市公司)、浙江扬帆集团(舟山最大的修造船企业)、浙江弘生集团(舟山最大的电子轻工企业)及舟山市教育局,打破了以往简单的校际、校企合作模式,以资产、专业建设、人才培养为合作纽带,开展职业教育与技术培训.集团以民营方式运作,独立核算、自负盈亏、股东利益共享、风险共担,通过实现校企紧密结合,解决人才培养和需求的接口问题,解决职业教育自身的发展壮大问题,进一步提高了职业教育对当地经济发展服务的贡献度.     

建设棋文化 学校“棋”乐无穷

玉兰树下，孩子们三五成群，聚位一块，杀上一盘，切磋技艺。下棋者镇定自如，沉着对弈；观棋者身临其境，跃跃欲试。孩子们忽而屏息凝视，苦思冥想；忽而眉开眼笑，欢呼雀跃。这样的镜头摄自学校的课外生活片断，时光飞逝，校园里的孩子换了一茬又一茬，可这样一道亮丽的风景线却始终驻留存校园里。小小的棋盘竞有如此大的魅力，深深地吸引着一批又一批的孩子们。“棋”乐无穷—这正是学校棋文化建设让学生得到的收获。     

董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”

董仲舒的学说以儒学为主体，杂糅诸子之学，使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的“天人格化”学说，从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。     

墨子"义"论的依据

“义“是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论“都是围绕“义“展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据一一天志,又有其现实依据--人性.本文将对这一依据进行一些探讨.     

中外学者与纳西族历史研究

20世纪以来，中外学对纳西族的社会历史进行了广泛的研究。学们通过史学、民族学、考古学等多学科相结合的方法，对纳西族的源流及历史发展作了深入细致的研究，并取得了丰硕的成果，特别是一批纳西族学如方国瑜、和志武、周汝诚及郭大烈等，都发表了各自的代表作。一些西方学如巴克、洛克及顾彼得等，也在长期贸居丽江的基础上出版了各自的专，他们不仅对纳西的社会历史研究作出了贡献，而且还促进了中外学在纳西化研究领域的合作与交流。     

发挥高职教育优势的对策与建议

高职教育的优势体现在人才、行业、能力、专业和地域五个方面，应对它有更深刻地认识。要采取相关的对策，加大实践教学基地建设的投资力度，组建教育集团，加速高职教师队伍的培养，使高职教育更有利于高级应用性人才的培养。