何谓“偈子”？

鲁迅先生《为了忘却的记念》一。有这么一句话：“记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前。他就‘坐化’了。还留下什么‘何立从东来，我向两方走’的偈子。“何谓“偈子”？教材注释道：“佛经中的唱词”。这一注释与《现代汉语词典》的解释完全相同。我们可以在这个注释的基础上对“偈子”作进一步了解。     

中日关系中的历史因素

中日关系中的历史因素具有主观和客观两个层面。其中。影响中日关系的是主观层面。如果没有主观层面。历史因素就变成了历史事实，不会影响中日关系。因此，要排除中日关系中的历史因素，就必需在日本采取主动的前提下，由双方共同超越，而不是中国单方面的忘却。     

三次刻骨铭心的采访

15年广播电视记者生涯,我写过上千篇的稿件,采访、谋篇过程中,有苦有乐,有酸有甜,但来也匆匆,去也匆匆,大多都因"新闻"的兴奋而忘却,唯有三次刻骨铭心的采访仿佛就在昨天.     

忘却他并不容易--温习贺敬之有感

本文分析了文学评论界和文学史教材编写中对诗人贺敬之的淡化、歪曲的倾向,认为贺敬之代表了新中国的一个重要时代,他对共和国的真诚歌赞,他的关于"我"的辩证法,以及其诗歌突出的艺术成就,不仅不会被人们忘却,反而会为那些真正从艺术出发的人们所铭记.     

组织忘却研究综述

在组织创新过程中,组织忘却是组织拆掉思维中的墙,抛弃旧知识,吸收新知识的重要一环,在推动组织创新与发展中扮演着十分重要的角色。文章总结了组织忘却的主要研究成果,明晰组织忘却的研究现状和发展趋势。本文以Web of Science作为数据主要来源,在文献计量分析的基础上,通过对国外组织忘却相关研究文献系统地梳理,整理组织忘却的定义和类型,归纳影响因素,总结管理策略。研究发现,该主题研究文献总体呈平稳增长趋势,具有跨学科研究特点,其基础理论有待进一步整合、组织忘却实践策略和方法不完善等问题有待进一步解决。未来可能通过制定新旧惯例转换机制、开展跨学科研究等方法推动组织忘却的发展。     

养蚕

我回忆儿时,有几件不能忘却的事,第一件就是养蚕。那是我五六岁时,我的祖母在日的事。我的祖母是一个豪爽而善于享乐的人,良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实,我长大后才晓得,祖母的养蚕并非专为图利,叶贵的年头常要蚀本,然而她喜欢这暮春的点缀,故每年大规模地举行。     

数字导向战略更新的前因及实现路径探析：组织忘却学习视角

   近年来,传统企业纷纷抓住数字技术机遇,致力于进行数字导向的战略更新活动。然而,现有文献对于传统企业数字导向战略更新前因变量的探讨还比较有限。本研究基于IS战略化和战略实践观,提出了“战略化活动-忘却学习-数字导向战略更新”的研究框架,构建了自上而下的创业导向活动、自下而上的组织即兴活动,通过组织忘却学习影响数字导向战略更新的理论模型。本文采用两种研究方法,即问卷调查和案例研究方法,探讨数字导向战略更新的前因及实现路径。研究表明：创业导向和组织即兴均有利于传统企业的数字导向战略更新;忘却学习分别在创业导向与数字化探索创新、组织即兴与数字化探索创新的关系中起到中介作用。本研究细致刻画了传统企业如何通过忘却学习进行数字导向战略更新的作用机制,具有重要的理论及实践价值。     

巧设情境,让学生走近鲁迅——以《为了忘却的记念》为例

<正>有人曾抱怨"鲁迅的精神常青,作品却成教材的鸡肋"。教师们一教到鲁迅的作品就犯愁,学生不爱听,自己讲得也没有激情;学生们说鲁迅的作品晦涩难懂,读完之后不知道他到底要说些什么。以往教师讲授鲁迅时,总是要先介绍鲁迅是     

让孩子自己设计旅行

天气转暖,草儿返绿,春意盎然,正是一家人外出踏青、郊游、透透气的好时节. 这个双休日,一家三口就准备外出旅行一下.9岁的儿子听到这个消息,兴奋得连蹦带跳.是啊,假期中的旅游,一直都是最受孩子期待与喜爱的活动,孩子喜欢这样的活动的原因无他--在这些活动当中,孩子们可以暂时忘却学习的压力、丢掉恼人的作业,轻轻松松地享受大人们精心为他们策划的休闲活动.