杜甫的《春望》浅析

杜甫,字子美,自号"少陵野老"或"杜陵野客",世称杜工部、杜拾遗,盛唐时期伟大的现实主义诗人,被后世尊称为"诗圣",他的诗被称为"诗史"。乾元二年(757年)安史之乱爆发两年之后,杜甫忧伤地徘徊于曲江一带,感时念乱、睹物神伤。但仍然心系苍生,胸怀国事。其中杜甫创作的一首五言律诗《春望》是当时的代表之作,这首诗通过眺望安史之乱后长安的破败景象,抒发了感时伤世、思念家乡的感情,反映了诗人渴望和平、安定社会的强烈愿望。     

再论杜甫与道教

本文对郭沫若《李白与杜甫》一书中“杜甫的宗教信仰”章之部分论点提出商榷，就该章涉及的下列五方面问题阐述了作者的见解：一，杜甫求仙访道，是否受李白影响的问题；二，关于《三大礼赋》；三，关于《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》；四，关于《前殿中侍御史柳公紫微仙阁画太乙天尊图文》；五，关于丹砂、葛洪、蓬莱及其他。     

杜甫与他所处的时代

杜甫生活的时代正是中国封建社会又一次发生巨大动荡的时代。当时,唐代社会以安史之乱为转折点,先治后乱,对比鲜明。本文论述了时代对杜甫的影响,使他得以成为一代杰出的伟大诗人。他写出了大量富有爱国思想和同情人民疾苦的不朽诗篇。而被誉为“诗史”,也被后世尊为“诗圣”。     

汪辟疆先生诗浅论

汪辟疆早年有经世之志，而终不得展，遂专力于学，尤精诗律。然未尝一日忘天下，痛心祖国见侮列强，尤恨日寇侵略。抗战胜利，极感兴奋。汪辟疆诗学山谷，并亲炙陈散原，成为杰出诗人。     

《武定诗钞》系列中的人文精神

明清时期武定府诗人的诗篇,充分体现了他们热爱家乡、忧国忧民的人文情怀。这种人文精神,对当今形势下黄河三角洲地区的文化工作者,具有很大的借鉴价值与意义。     

只今未醉已先悲——探析杜甫诗歌与酒的关系

通过对杜甫诗歌中“酒”的探究,从这个小切口探究杜甫的生平,探究杜甫诗歌的思想性,探究杜甫生活时代的社会现实。内容分三个方面：1．酒中呈现着诗人一生穷困悲愁生活的剪影,展示着唐代历史现实的画卷。2．酒中散发着真挚友谊的醇香,闪耀着美好人性的光辉。3．酒中饱含着忧国忧民的情怀,洋溢着爱国主义精神的芬芳。     

伟大而纯粹——探析杜甫的心灵历程

杜甫的诗具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,充溢着热爱祖国、热爱人民、不惜自我牺牲的崇高精神。生活折磨了杜甫,也成全了杜甫,使他变成了一个忧国忧民的诗人。杜甫漂泊一生,忧国忧民一世,忧国忧民的情怀在其诗歌中俯拾皆是。     

在美育教学中升华传统美德

通过对返璞归真与青春美,拼搏奋进与劳动创造美——忧国忧民与挚爱的美等方面内在联系的分析,提高人们对美和美德的认识,拓宽美学知识,升华美德情操。     

千古诗圣爱国情——浅谈杜甫的爱国情怀

杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人,爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。杜甫的爱国情怀,既包含着对祖国大好河山的热爱之情,又是根植于＂忧国忧民＂之上的更进步的爱国之情,体现了诗圣的社会责任感与使命感。