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71.
校园文化是师生精神风貌、价值取向和行为规范的综合体现,是在教育教学和管理实践中逐渐形成的。校园文化建设重在实践,贵在坚持。因此,校园实践文化对学生思想品质、道德情操的形成往往具有潜移默化的作用,对陶冶和塑造学生的美好心灵将产生积极影响,在学校教育工作中具有不可替代的作用。 相似文献
72.
73.
徐健 《北京宣武红旗业余大学学报》2004,(2):22-24
党的十六大报告明确指出:“全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。”基层党务工作者,要从贯彻十六大精神、学习实践“三个代表”、全面建设小康社会的高度,深刻认识思想政治工作在建设社会主义精神文明中的作用和地位, 相似文献
74.
项冬松 《徐州教育学院学报》2004,19(2):93-95
福斯特的职业教育思想在当今国际职业教育界颇具影响,且对“世界银行”职业教育政策的制定产生过重要影响。了解、研究福斯特职业教育思想,对我国当前职业教育的发展可提供另外一个纬度并带来一些启示。 相似文献
75.
张淑敏 《承德职业学院学报》2004,9(4):58-59
一、营造学生主动发展的空间,激发学习兴趣 在数学教学中教师要力求营造有利于教学的氛围,能最大限度地调动学生学习数学的积极性、主动性,激发思维、引导探索、发展和培养创新思维,让学生在轻松的数学课堂教学氛围中陶冶情操、发展良好的个性品质、启迪创新思维.苏霍姆林斯基在<给教师的建议>中提到:在每一个年轻的心灵里,都存放着求知好学、渴望知识的火药,只有教师的思想才有可能去点燃它. 相似文献
76.
刘海春 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):48-50
中国加入世界经济贸易组织后,国内文化市场进一步开放,思想政治工作也面临新的机遇与挑战.在新一轮的意识形态政治斗争中,我们必须坚持马克思主义、提高教育队伍的素质、推进理论研究和创新、实施外向型文化发展战略. 相似文献
77.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。 相似文献
78.
79.
马永富 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(3):51-54
创新是思想政治教育生命力之所在.思想政治教育应该适应时代的发展变化,与时俱进,不断在思想政治教育的观念、理论、内容、形式、方法、机制等方面进行创新. 相似文献
80.
在当前的古诗词教学中,老师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读,而忽视了诗歌丰富的思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力。忽略了作为文学作品本身所固有的美。因此,我们有必要通过教学实验改革,让古诗词教学回归到文学本位,通过教学古诗词使其真正起到净化人的灵魂,陶冶人的情操,召唤真善美的作用。 相似文献