重庆市体育专业学生学习状况的性别差异分析

通过自编问卷,随机对重庆市465名体育教育专业大学生进行调查,发现：在专业发展目标上,女生的知识取向明显高于男生,而能力取向明显低于男生;其中三年级是变化的关键期;男生学习状况、科研实践能力与发展目标的联系密切。极大地影响发展目标的确定,而女生的学习状况和科研实践则相对孤立、盲目,对发展目标的确定无直接影响。     

中国社会体育参与中性别差异变迁路径的选择

社会体育参与中性别差异的变迁存在两种可能路径,即外生性变迁和内生性变迁.社会体育参与中性别差异变迁的不同时期选择了不同的变迁方式.外生性变迁与内生性变迁的有机结合,应成为促进社会体育参与中性别和谐的有效路径.     

排球运动的社会学审视

采用文献资料法、综合分析法从社会学角度探讨了排球运动的文化内涵、外交功能及时代特性.研究表明:排球运动是体育文化乃至整个人类文化的组成部分,具有丰富的文化内涵;在和平年代,排球运动具有政治宣传和外交功能,随着时代的变化,排球运动体现着不同的时代特性,以其独特的魅力吸引着全球不同民族、不同年龄、不同性别的人们.研究旨在从更高层次认识排球运动的社会文化价值,使人们从中深受启发和熏陶.     

旅行、男性气、女性气——英美“旅行写作研究”的性别视角

在西方文化传统中,旅行通常被视为男性的特权,也是培养男性气的仪式性的旅程。古代史诗、传奇及殖民地书写通过描绘男主人公在异域未知世界的冒险、探索、生存斗争,彰显其身体、心理和文化意义上的男性气。如果说,旅行使男人成为男人,那么,旅行对于女人意味着什么？19世纪英国那些离开家庭、走出国门、在陌生的异域旅行并写作的女性旅行家,颠覆女性气的传统惯例、重塑女性的自我形象,参与帝国的知识生产以及对于他者文化的建构。在殖民主义语境下,从性别视角检视19世纪英国的女性旅行写作,为理解性别解放与帝国事业、女性个体与国家之间的复杂关系提供了新的维度。     

女性主义伦理学视野下道德教育的性别和谐

女性主义伦理学研究表明,道德是有“性别”之分的,男女两性在道德价值重心、思维方式和发展方式上均有差异。但道德教育理论和实践中客观存在的性别歧视,导致道德教育的性别失衡和性别冲突,从而限制了道德教育的发展。实现道德教育的性别和谐应该消除性别歧视,重新定义道德和有道德的人,使道德教育的核心概念包容女性气质。在此基础上,重建道德教育大厦,使其矗立于理性和情感的根基之上。     

学生性别和英语水平对其大学英语翻转课堂态度的影响研究

实验调查了160名非英语专业大学生对大学英语翻转课堂教学模式的态度,研究了学生性别和英语水平是否对学生的态度造成影响。最后对如何改善学生对大学英语翻转课堂教学模式的态度提出了一些建议。     

新闻学教育中媒介与性别内容的教学现状探析

本研究关注新闻学本科教育中媒介与性别问题的教学是否受到重视.研究发现,重点高校新闻院系普遍不重视性别问题教学,国内长期从事媒介与性别研究的学者也基本没有机会给本科生开设该课程,新闻学理论等核心课程教学也很少涉及媒介与性别方面的内容.因此,有必要开设媒介与性别课程进行积极干预,建议新闻院系将其纳入教学培养方案.     

陕西省不同性别居民休闲体育消费结构比较研究

采用文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法,以性别差异为出发点,从分析陕西省不同性别居民参与休闲体育消费的现状入手,就陕西省不同性别居民休闲体育消费的需求特征、消费类型以及消费结构特征等进行了深入系统的调查研究,以期为丰富休闲体育消费理论体系提供支持。结果表明,现阶段陕西省不同性别居民体育消费虽然尚处在的较低水平,呈现出以实物性消费为主的特征,但是不同性别居民体育消费结构呈现出各自非常鲜明的特点,不同性别居民在消费内容、消费需求等方面均表现出独有的特色。男性在实物性、参与性消费、观赏性消费等方面的年消费金额均高于女性,除博弈性消费以外,其余各类消费金额均存在显著性差异。     

我爹

这个男人我没叫过爸爸,需要称呼的时候一概以"我爹"呼之。听我娘说,我生下来后他似乎短暂地不太满意我的性别,为我尿过的尿片是洗了再晒还是直接送太阳公公紫外线消毒与他的老婆我的娘发生过无数舌战,万幸他那时在部队,不然我疑心成年后翻阅儿时旧照时鼻尖会飘过一阵阵骚腥……佛     

性别理论的演变和性别角色的定义

性别理论的出现,与横亘于19世纪至21世纪的女性/女权主义思潮运动的出现和嬗变有着直接的关联。随着女性主义的发展,到了20世纪80年代后期和90年代以来,"社会性别研究"(Gender studies)这一领域日渐受到学术界的重视。由于性别理论的前后变化,西方学者对性别角色的概念界定也大体经历了前后两个阶段。我们认为,性别角色是生理差异、文化期待和历史积淀等多重元素互动形成的。