引气贵齐义脉融贯——汉语话语组织论之一

语义和语势的连贯、流畅,是汉语话语组织的重要原则之一。从话语组织的角度来看文气和语势,则通常是以语义重心的明晰和前后衔接的自如为基本原则的。需要指出的所谓语义重心的明晰和前后衔接的自如,仅仅是基本的原则要求而已。在具体的言语表达实践中,语体的多样性、表现内容的丰富性和主体情致的复杂性等因素,都决定了话语组织方式的灵活性以及个性特征。     

浅谈语境对英语阅读的影响

语境是语言环境的简称．是研究具体情景下话语意义的学问。虽然人们都意识到语境的客观存在，但因其各有侧重．很难取得一个理想的界定与范围划分。如第一个提出语境概念的波兰语言学家马林诺夫斯基(Malinowski，1923)把语境分为文化语境(Context of Culture)和情境语境(Context of Situation)。著名语言学家，     

关于脏话性别差异的再思考

脏话存在明显的性别差异,往往通过负面化女性以达成冒犯侮辱他人或情绪化使用的效果。在互联网环境下这种情况并没有改变。大量网络脏话的生产和传播具有负面的效果,应通过对网络脏话进行监督和引导,并长期通过积极文化价值的引导提升公众的社会性别意识与道德文化素养。     

网络求助文本的话语研究——对“轻松筹”和“微爱通道”的三个案例分析

网络求助文本是求助者通过话语寻求社会救助的一种实践形式,通过对"轻松筹"、"微爱通道"的三个案例的话语分析发现,求助者通过伦理叙事、自我标签化、道德化叙事建构自我的"弱者"身份,通过"悲情叙事"进行情感感染及动员,通过"自证""他证"方式建构与潜在救助者之间的信任,整个话语表达的核心在于构建求助者和潜在救助者之间的信任关系。从分析来看,目前的信任关系主要建立在道德因素、熟人社会网络、语言的认知及判断等基础上。     

关于“文化大革命”期间知识分子精神形态与话语方式研究

有学者专门对“文化大革命”期间作家的精神世界进行了较为全面的考察，认为“文化大革命”期间，为思想改造运动驱使和政治斗争需要。知识分子从身份到思想都经历了前所未有的变化，根据其精神形态可以区分为虔诚型知识分子：无论受到怎样的批判和打击，从来都没有动摇对党、对毛主席、对文化革命的崇敬和信任；苦闷型知识分子：面对政治风暴，表现出难以排遣的哀怨与愁闷；中间型知识分子：对党的忠心依旧，但面对迫害，不满与无奈之情时有表露；抗争型知识分子：在批判声里，为捍卫真理、坚守人格，选择宁折不弯的抗争。“文化大革命”对知识分子的思想改造。剥夺了知识分子的话语权，加快了推行集体创作方式的步伐，文学创作变成只需要技巧，而不需要思考。“如果说‘思想改造’是从思想上消泯知识分子的自由精神和主体意识，‘深入生活’是从创作源头上取消知识分子的个体活动空间，那么‘集体创作’则是从创作方法上切断知识分子的诗意继承，完全将文学纳入政治宣传的传声筒行列，甚至有点半军事化的色彩。”     

性别决定前概念对“基因在染色体上”教学的影响及对策

性别决定的前科学概念影响教师和学生对摩尔根白眼果蝇杂交实验的理解,以此实验的教学为例,探讨梳理前科学概念对教学的价值和意义。     

汉语"道歉"话语模式

道歉是交际中的一种补救性施事言语行为，也是一种礼貌的社会行为。其基本功能是为一项冒犯行为提供补救办法，恢复社会平衡与和谐。从语言形式来看，道歉具有语义句法程式化和规约化的普遍特征。本用语篇补全测试的问卷形式通过对汉语中道歉行为实施的调查、对所选策略进行了分类统计，结果表明道歉的话语模式包括多种策略和手段的组合，但策略的选用在很大程度上受到如权势、距离等因素的制约，说明道歉行为对化等因素的依赖。     

论清末民初女子国文教科书中的性别倾向

女子教科书随着清末民初女子学校教育的产生而产生,这使“女子无才便是德”的传统思想受到了猛烈冲击,但与当时男子使用的教科书比较,无论从教科书编辑宗旨、编辑人员结构及其价值观念和编辑的内容来看,都有本质区别。     

回归“日常”:从企业奥运广告看中国体育理念变迁

借助话语分析和质化内容分析的方法,研究发现,从2008北京奥运会到2012伦敦奥运会,企业奥运广告的话语特征发生了四个转向:广告主角从奥运明星转向普通人,广告主题从彰显拼搏与梦想转向突出热爱、行动与坚持,广告视角从强调比赛结果转向关注运动过程,广告价值观从为国家荣誉而战转向个人价值实现。广告话语特征的转变意味着中国社会体育理念的变迁—从以竞技为核心、以结果为导向转向以实际参与和过程享受为重心,体育不再只是实现国家梦想的手段,开始回归普通人的日常生活。