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251.
2014年10月,习近平总书记在全国文艺工作座谈会上指出,在文艺创作方面存在着“有数量缺质量”“有高原缺高峰”的现象。学习总书记讲话后,我体会我们对外传播领域也不同程度地存在类似问题。 相似文献
252.
253.
254.
基于“大思政课”理念建构新时代高校爱国主义教育时代话语,是应时代变局、高校使命、“大思政”工作格局变化调整的现实之需。要以“大视野”“大场域”“大叙事”等新思维,不断突出和增强高校爱国主义教育时代话语的社会表达功能、时代刻画功能、对对象的实践研究功能,实现话语理念、话语内容、话语载体、话语形式等的系统建构。 相似文献
255.
逆全球化症候揭示出全球化结构性失衡的文化心理根源是精神文化交流失衡、价值观念沟通滞后、民心民意隔阂撕裂,现有国际传播话语体系存在缺陷。新冠肺炎疫情暴发后,超级大国煽动种族撕裂与意识形态对立,肆意毁坏国际合作与世界和平的根基。针对大灾疫与大变局叠加的全球危机,人文共同体秉持和谐传播目标,珍爱生命价值的首要序列,倡导世界和宁为人类最大利益,反对“新冷战”与“文明冲突论”,以此为基完善可持续发展的底层价值逻辑,以文明对话交往沟通东西方人文主义价值共识,构建人类和平共处、合作共赢的长效机制,共创人类精神文化公共品的共享通道,完备适应全球化可持续进程、命运共同体同舟共济的人文价值观与仁爱和谐的道德秩序,帮助人类从失控冲突走向和谐平衡,开启文明对话觉醒的国际传播新时代。 相似文献
256.
对权利理论的关注是中国法学研究永恒的课题。从时间维度上看,改革开放以来我国法学界对权利理论的研究大体可分为三个时期:20世纪80年代、20世纪90年代、21世纪至今。每一时期国内学者对权利理论的研究各有其贡献及限度。梳理四十年来国内权利理论研究的历史,就是权利话语在中国从确立、发展到不断完善的历史。然而,四十年来的研究仍存在着不同程度上的“共时性”和“历时性”问题,如意识形态的非学术话语;受现代化权利理论的支配;权利证立规范性依据的缺失等。通过时间脉络梳理四十年来国内学者对权利理论的研究历史会发现:几十年来的权利理论研究并未形成一套基于中国法学自身具有解释力的、体系化的规范性权利理论,面对现实发生的诸多权利问题,学界对权利理论的体系性构建仍在逐步探索之中。 相似文献
257.
无奈义是“不得不”最基本的语义情态,要对其有更深入的了解,就要在大规模语料调查的基础上,以语义语法理论和话语语言学理论为指导,对“不得不”的话语关联及其对关联项的语义选择进行详细探讨。从话语关联来看,“不得不”处于“[S1/原因句+S2/结果句]待转句+[S3/原因句+不得不S4/结果句]转折句”这一“外转折内因果”的话语关联模式;从对关联项的语义选择来看,“不得不”要求S1具有【+确定性】,S2具有【+意愿性】和【+本然性】,S3具有【+确定性】和【+强力性】,S4具有【+自主性】和【+违愿性】。在“[S1/原因句+S2/结果句]待转句+[S3/原因句+不得不S4/结果句]转折句”中,“不得不”各关联项的语义属性,是其突显“无奈”义的必要... 相似文献
258.
随着大航海时代的荣光消散无存,葡萄牙从鼎盛恢宏的殖民主义帝国重新沦为偏安海角的弹丸之地。这种迅猛而巨大的心理落差像一记重拳闷闷地砸在每一个葡萄牙人的心头,“怀念主义”渐渐成为伊比利亚民族的集体意识。本文从社会沿革、心理变化、叙事话语及相关论著等方面对葡萄牙“怀念主义”进行解析,探讨其中蕴含的伊比利亚民族的文明观、价值认同、叙事话语。 相似文献
259.
本研究借助van Dijk的社会认知方法,系统考察了《习近平谈治国理政》英译文中判断资源的再现与重构,聚焦社会文化语境如何通过机构译者群体的心理表征影响翻译文本的生产和理解。研究发现译者总体对积极判断资源的介入程度更高,弱化了中国的积极评价。但在恰当性判断意义中,译者对消极资源的干预程度更高,削弱了外方对象和我方官员的消极评价。这是由译者对不同语境范畴的主观和社会表征决定的,与译者的立场和意识形态息息相关。 相似文献
260.
党的自我革命话语是随着环境的变化和时间的更替而不断演进的。研究党的自我革命话语百年演进,就必须对相关研究现状进行全面的审视和客观的评估,把握党的自我革命话语百年演进的各阶段标志性内容及其历史语境,厘清立基于自我革命话语既有学术观照的史学建构之内在脉络,客观梳理党的自我革命话语百年演进史的学术学科与实践应用的可能价值,最终达成从现实维度满足党的自我革命、领导力的重大需求,为党的自我革命、反腐倡廉、净化党内政治生态、提升党的建设质量提供科学史鉴。 相似文献