“太康之英”陆机：开创个性化抒情新风气——以《赴洛道中作二首》（其一）为例

＂太康之英＂陆机在其《文赋》中首次从文学本体角度,提出＂诗缘情＂的创作理念,并且与其理论相对应,冲破儒家传统的＂诗言志＂规范,在诗歌创作上抒发了个人独特的忧生悲情,开创个性化抒情新风气,这是魏晋时代文学自觉的重要表现。     

东北作家群的审美格调

东北作家群的文学创作,由于全民抗日的特殊历史条件和独有的地域风情,在悲壮、粗犷、广阔的生活土壤上,形成了文学风格的悲情之美、野性之美和自然之美,显示了东北作家群的特有审美格调。     

电视剧《六如女》的导演阐述

当我读完《六如女》的学剧本后我的第一感觉是，编剧杜和先生给我们提供了一个非常有意思的创作空间。他把虚构、演义的历史故事和真实、有趣的人物情感纠葛在一个诙谐、机智甚至有些怪诞的氛围中。轻松中带有沉重，幽默中带有悲情。而且，他把主要人物的性格推到极致(甚至有些夸张)。剧中角色或癫狂无忌，或清纯无瑕，或狡诈之至，或愚蠢到家，非常鲜明也非常戏剧化。以此，我把我们即将拍摄的作品定位为带有间离效果的轻喜剧风格的电视剧。我们来确定我们的创作风格和创作手法。     

悲情老驼

我在新疆生活了近30年，而真正与驼铃朝夕相伴也就11天。如今，许多往事都如云烟一般散去了，唯有这沉闷的驼铃声还常常响在我的梦中。     

论中国古代悼亡诗的发展

悼亡诗特指悼念亡妻之诗,这是历史过程中文人约定俗成的界定。中国悼亡诗传达的是一种悲情。中国的悼亡诗的意象选择带有一种极普遍的特征,即多用日常生活中的现实性意象;思想内容侧重突现一个"善"字,即歌颂妻子美好的品德;悼亡诗中传递的夫妻恩爱深情多是举案齐眉,相敬如宾,呈现出浓厚的人伦情味。本来因袭会使文学短命,而悼亡诗得以不衰,主要是因为失妻之痛的陈情不竭。无论富贵还是贫贱,与妻的相濡以沫是失妻后的伤痛之源,也是悼亡诗不竭于诗史的深层原因。     

宋词黄昏意境的悲情内蕴

黄昏是一个时间概念,是光明向黑暗的过渡。在宋词中,黄昏是一个意象群,它是由斜阳日暮与归鸟、杨柳、烟霭等景物意象共同结合而成的一个具有整体性的意境。黄昏意境的形成源于中华民     

试谈高二语文教材选文的悲情色彩

“高二的语文课堂大多数时候是在引导学生体验并感悟人生的浓郁的悲情。”“我要为高二语文教学划上一个大大的悲叹号!”身为高二语文教师,写下以上话语,实非心中所愿。我曾无数次地翻开人教版高中语文第三册、第四册教材,并尽力从审美的角度,细细审视其中阅读部分的每一篇选文,然后又低首反复沉思,如此思来想去,最终还是不得不写下如此话语,因为自始至终,我的心头萦绕着的就是高二语文教材选文带来的大大的“悲”字。     

悲情狂生郦食其--由郦食其之死谈起

毛泽东1973年写过一首“七古”：“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。不料韩信不听话,十万大军下历城。齐王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹。”这个高阳酒徒就是刘邦的重要谋士之一郦食其（力乙基）,刘邦的几个谋士大多有不错的结局,如张良为留侯,陈平封曲逆侯,后来又做了第三任的相国（左丞相）,唯独郦食其是被“烹”死的。这到底是怎么回事呢？     

必须跨过这道坎

山是一道坎,它高,它威严,它绵延着一股凌人之气,阻挡着人们的脚步。然而,再巍峨的山也能被征服,我不禁问:世上还会有跨不过的坎吗?有个声音告诫我:别忘了,你心中横亘着的才是永恒的障碍!是啊,我们不就时常在心     

冬奥会·悲情英雄

将激情,梦想变幻为光荣,辉煌的冬奥英雄,固然值得我们铭记,但邢些失落,沮丧的悲情豪杰,也让我们为之动容。温哥华的冰天雪地上演了出师未捷身先死的悲壮一幕,演绎了N年一梦成空终不悔的坚韧与顽强……这些“悲情英雄”让更多的人从中汲取到力量,勇敢前行……