《红楼梦》中三个大丫环的不同个性和命运

《红楼梦》的作者以博大的爱心关注末世封建贵族大家庭中青年女性的悲剧命运，这种关注不仅仅表现在对贵族小姐们的婚姻悲剧和人生悲剧的深刻描写上，也表现在对丫环们的人生悲剧的成功描写上。她们之中，对晴雯、鸳鸯、袭人三个大丫环的描写尤为突出。 一、勇晴雯饮恨夭风流 “晴雯，晴雯，你是中国文学史上最美丽、最动人的女性形象。”这是红学家蒋和森在《晴雯赞》中的由衷赞叹。受这个小人物感染的读者岂止蒋和森一个人！请看，王昆仑先生写在 1944年的短文《晴雯之死》中的这一片断：“过去有的读者说：平儿使人爱，鸳鸯使人敬，袭人…     

从“女神”到“女奴”——论张贤亮笔下女性的命运

张贤亮笔下女性的命运经历了从暂时的“女神”到永远的“女奴”的转变。他笔下纯情美好的女人拯救了男主人公们，使他们变得完整。这些陪伴男人走过炼狱的“女神”把男人作为其精神家园，但是她们却永远得不到自己所创造的男人。因为男人们还有更高层次的精神家园。当男人们追求更高层次的精神家园时，这些女人也就成了男人超越苦难的垫脚石。这些女人的悲剧缘由不仅有长期以来的男权中心和知识分子的优越感作祟，而且有女人的依附性和奴性助纣为虐。     

文化认同视域下红色文化的对外传播

文化认同是个人在社会化过程中,追寻和确认自身文化属性的过程.个体向社会或群体确认自我身份和价值走向的过程中,会建立二元对立逻辑,如能接受或认同某种文化价值,会形成精神共同体,继而延续成为民族命运共同体.     

感动，在情境对比中生成

《小珊迪》一课,这几年来笔者已经反复教过多次了,诚实善良的小珊迪形象深深地打动着每一个人。教学中,教师充分利用小珊迪的遭遇与学生的生活进行对比,     

《定情人》中的彩云和《红楼梦》中紫鹃的比较

《定情人》中彩云的形象和紫鹃极为相似,但是她们在智慧、忠诚、命运三个方面又有所不同。把紫鹃看成一个忠实的婢女形象还过于简单,和彩云比较,她更重"情",也更为复杂而真实。     

地方媒体对外讲好“城市故事”的策略调适

地方媒体对外讲好“城市故事”是讲好中国故事的重要组成部分,要不断超越“地方性”话语局限提升城市国际传播效能、跳出既有“叙事经验”构建网络空间情感共同体,不断调适“范式”“表达”“进路”,积极谋划和推动以“对话式”为核心、以“多元文化”为抓手、以“情感共振”为追求的国际传播新策略。     

人类命运共同体理念在俄语世界的传播与影响

莫斯科是人类命运共同体理念走出国门进行国际传播的第一站。长期以来,该理念成为俄语新闻界、学界、政界关注的热点,并在政治、经济、文化等领域对俄语世界产生了深远影响。在深化中俄新时代全面战略协作伙伴关系背景下,研究通过对书写人类命运共同体的俄语新闻报道、图书著述、学术文章等资料进行数据分析与文本分析,探寻人类命运共同体理念在俄语世界的传播路径与范围,以期深入解读其在俄语世界中的传播力与影响力。     

第七届“恒源祥文学之星”中国中学生作文大赛（2011-2012）征稿启事

总主题：向着太阳奔跑 总主题设计背景与内涵解读： 1．近年全球大灾难频发,于是“世界末日”之说又引发媒体关注与讨论。关于人类的命运和前途,乐观派与悲观派都有自己的理由和市场。我们的价值判断与价值导向是：只要全世界携起手来,用“人类命运共同体”思维对待所发生的一切,人类的前途将一片光明。     

《孔乙己》教学设计

[教学分析] <孔乙己>是一篇深受作者自己和广大读者喜爱的经典作品,诞生虽已近百年而魅力不减,这显然不仅仅在于其拥有"暴露"了科举制度的罪恶和封建社会的世态炎凉的思想意蕴.因为该文本首先是一个用语言文字建构的审美客体,其结构的组织、语言的选择和技巧的运用同样是其散发魅力的重要一环,而且还是思想意蕴得以寄寓和表达的首要因素,所以对摇曳多姿的艺术魅力的发掘和认知理应属于教学内容的重要组成部分.