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351.
产于中侏罗统陆相碎屑岩中的砂宝斯岩金矿床,有5条矿体,走向近南北。矿石类型主要为蚀变砂岩和构造破碎蚀变岩型。矿化与硅化~黄铁矿化带关系密切。成矿作用受地层、岩浆岩、断裂构造多因素控制。 相似文献
352.
《大学》“日新”思想包括“自新”、“新民”和社会“惟新”几个方面.它根植于良知,形成于教化,完善于自求,生生不息,与时俱进,用之于修齐治平,无不恰到好处.“日新”精神养成之路径是“八条目”,行动的先后顺序是修身为先为本,治平为后为末;养成之时间是终其一生,所及范围包括人生活动的所有场所.“日新”思想代表着中国文化的基本精神,是激励中华民族不断创新、不断前进的思想源泉,是社会发展、文明进步的不竭动力. 相似文献
353.
张晓云 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(6):701-704,839
当代马克思主义哲学面临"惟科学论"解释的困境,即将哲学等同于科学,对马克思主义哲学的论证采用纯科学理性方法和惟科学事实证据。扭转这一局面的方法之一,是重拾哲学的价值基础。哲学是科学与价值的双重变奏,而价值是哲学之本。马克思主义哲学是以工具理性与价值理性为基础的实践哲学,是科学与价值的辩证统一。 相似文献
354.
借鉴正交实验法的原理,利用传感器技术赋予微型化学实验新内涵。本课题分析出影响暖宝发热的主要因素依次为还原铁粉、水、活性炭、蛭石和氯化钠,找到了影响暖宝发热的微型实验设计的最佳配比。通过改变暖宝接触空气面积(减少、正常、增大),发现接触空气面积的大小与暖宝发热有一定相关性。 相似文献
355.
汪业全 《韩山师范学院学报》2004,25(1):71-75
汉碑文“惟”字除动词、名词用法外,均作语气助词.表确认、强调。“惟”多含褒义色彩。“惟”在句中的分布及“惟”字句的语义类型、句法结构等有其特点。 相似文献
356.
文章基于大数据,对e租宝、中晋系等互联网金融事件的相关舆情进行了分析.研究发现:e租宝、中晋系事件的舆情存在诸多相同之处和相异之处;投资者通过网络集群进行维权,显现出了自媒体时代舆情的特点.在此基础上,讨论了相应的舆情应对之策. 相似文献
357.
尚季芳 《宁夏师范学院学报》2001,22(4):50-53
左宗棠开发西北的思想具体表现为:民惟邦本,长治久安,因地制宜和自强求富,这四大思想指导着宗棠在西北的开发实践,也是他开发西北取得实效的前提。 相似文献
358.
徐春根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(5):33-37
中国古代作为政治合法性理念的"天人合一"思想,常被统治者视为"法天而治"、"敬德保民"的"仁民"政治路线。倘若统治者无道无德无心无能保民,便实质上丧失了继续统治的权利。这一思想尽管在历史上没有得到很好的贯彻执行,但是它的基本精神对于我们今天进行政治体制改革、反思诸多政治理论与社会现实问题仍然具有参考价值。 相似文献
359.
李俊 《乐山师范学院学报》2007,22(8):8-10
元丰二年,苏轼"乌台诗案"结,出狱,在年末的四五天内,于汴京净因禅院,巧遇都昌南山清隐禅院长老惟湜.苏轼应请书写南山胜迹"野老泉"三字以赠.湜携简南返,勒岩以铭.绍圣元年,苏轼南迁惠州,过都昌.留有《过都昌》一诗,叙写都昌富足祥和,犹如桃源,诗人于都昌有眷恋终老之意. 相似文献
360.
论儿童文学的基本美学特征 总被引:11,自引:0,他引:11
王泉根 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):44-54
从儿童文学发现与发生的源头高度,提出“以善为美”是儿童文学的基本美学特征,深入论证儿童文学审美创造形态的基本构成,以及儿童文学艺术真实的特殊性与实践个性,强调21世纪儿童文学坚守“以善为美”的美学品质的普世价值与当代意义。与成人文学的艺术真实强调作家的主观认识和客观真实世界的一致性不同,儿童文学的艺术真实强调的是作家的主观认识与儿童世界的一致性,即作家所创造出来的具体人物的关系和行动是否与儿童的思维特征、心理图式相一致,追求一种儿童幻想世界的艺术真实。 相似文献