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101.
王立鋆 《阅读与作文(高中版)》2012,(Z1):38-39
翻开厚厚的中国文学史,唐诗宋词可谓双峰并峙,以其独有的光彩熠熠生辉。它们是古老中华文化不可或缺的精华,那雄浑有力、婉约清秀的字里行间,让你追寻的,是中国古老文化的渊源;让你感受的,是中国古老文化的脉搏;让你啼听的,是中国古老文化的脚步……作为一种优秀民族遗产的传承,诗词的赏析已堂而皇之地步入了高考的殿堂,严格地说,仅为应试,诗词之美已被割裂得支离破碎,诗词的赏读期待本真的回归。 相似文献
102.
我们在孩童时代,曾有过许多幼稚天真的举动。今天想来,那些举动纯属娱乐,根本没有坏心眼在里面。比如,晚上有事出门,回来时,抓几把泥土,扔到邻居家的屋顶上,让邻家的几个小孩子以为有鬼要从他们的屋顶进去而蜷缩在被窝里。而我们呢,则带着一脸的喜悦悄悄溜回家里……当我们渐渐长大,孩童时代的记忆被尘封起来了。代之这一切的是这样那样... 相似文献
103.
张丽萍 《中国现代教育装备》2015,(17):106-108
专业群建设是高职院校提升核心竞争力的关键。专业群应根据市场人才需求及地方经济发展,结合学校专业建设规划来构建。本文结合湖南现代服务业的发展及学院现有资源,在产业链分析的基础上,对现代服务类专业群的构建进行了探讨。 相似文献
104.
105.
《绵阳师范学院学报》2019,(3):81-85
扬雄历来以赋名世,常与司马相如并称为汉大赋的代表作家;同时扬雄因其甘贫乐道、不慕仕进及勤于著述的人格魅力与生活志趣常被后世诗人提及,诗歌中使用代指扬雄居所如"扬雄宅""子云宅"等意象的现象颇为突出,体现出诗人使用扬雄相关意象时的有意选择和塑造。陶渊明作为"古今隐逸诗人之宗",其居所也常与扬雄居所在诗歌中并举,"和陶诗"中亦多有提及扬雄宅者,这又为扬雄宅染上了隐逸色彩;此外,在部分题画诗中有以扬雄居所指称画中"隐宅"之类的用法。梳理扬雄居所从史书所载到诗歌意象的变化过程,可考察文人对扬雄居所承载精神的认同与继承,即反映出中国传统文化背景下诗人对"君子固穷""安贫乐道"等人格的推崇,而此意象的变化过程也影响了中国传统文化的价值取向。 相似文献
106.
中国古代文学中雁意象的文化内蕴 总被引:4,自引:0,他引:4
黄瑛 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(1):82-86
雁 ,是中国古代文学中常见的意象之一。在文学作品中 ,古人常以雁自喻 ,抒写内心的思乡怀旧、羁旅孤苦之情 ,以及相思哀怨的感伤 ,成为道德伦常的载体。雁意象丰富的文化内蕴 ,相沿承袭 ,给传统抒情文学和民族审美心理产生不可忽视的影响 相似文献
107.
邓朝晖 《四川教育学院学报》2006,22(11):14-15
中国古典诗歌具有隐约幽微、意在言外的特点,是因为它运用词句营造出第二层次的符号系统.这一系统以意象为主。意象具有独立的表迭功能,但其所指更不确定,这就使诗歌更加隐晦。古典诗歌还借助文学传统和文化背景表情迭意,这更丰富了诗歌内涵,也使诗歌理解起来更为见仁见智。 相似文献
108.
意象与意境是诗歌创作、欣赏与评论中常遇到的两个美学术语。一般人认为诗歌创作的焦点问题在于意境的创造,对儿童诗来说,创作的焦点却是意象的组合。儿童诗意象的描写和意境的表达有其特殊性。儿童诗中意象与意境创造的关键是捕捉意象。 相似文献
109.
110.
张承志独特的人生经历与情感体验,表现为其作品的意象群落的殊异性;其创作主体以人自身理想为准绳,表现为春作品的意象群落的排它性;随着他疾丑扬美的理想及螺旋递进的人生观的不断成熟,表现为其作品的意象群落的整体性及其指向性。 相似文献