荀勖《中经新簿》是有叙录的吗?

荀勖<中经新簿>"但录题",是指其仅详载每部书的篇目,而没有介绍作者、评价图书的叙录.<皇览簿>一书因为篇目众多,而在<中经新簿>中单独分为一卷."荀勖<中经新簿>是有叙录的"这一说法,出于对史料的多种误解,不能成立.     

杨万里佚诗考辨

<诚斋集>传承有绪,然亦有少量佚诗.栾贵明先生自<永乐大典>辑出五题六首.经考辨,仅一首或为诚斋所作,馀五首中一为朱熹之作,四为陈尧佐之作,陈氏之作<全宋诗>仅收其一,另三首未收.     

西文编目经验之谈

套录是我国西文编目的主要方式。在编目过程中,编目人员若能讲究技巧,熟悉MARC格式,仔细留意西文编耳中容易出现的错漏,牢记重要的标识符和代码及掌握一些巧干方法,发现问题及时修改,必能提高编目质量和效率。     

MARC21书目数据格式常用字段在西文图书套录中的使用

套录编目是目前西文编目的主要方式,本文通过对西文图书源记录与套录编目后书目数据的比较,分析了MARC21书目数据格式常用字段在我国西文图书套录编目中的使用及应该注意的问题。     

明洪武十八年乙丑科进士名单考补

自洪武四年（1371）开科取士后，明太祖朱元璋认为“所取多后生少年”，于是便“令有司察举贤才，而罢科举不用。”一直到洪武十八年（1385）三月才举行了停罢后的首次会试，取中进士472名。但由于本科榜眼练子宁及进士黄子澄等在靖难之役中坚决站在建文帝一方，所以当明成祖朱棣从建文帝手中夺取帝位后，不但将练子宁、黄子澄等削籍置法，而且还下令毁坏了本科进士题名碑，从而造成《进士题名碑录》中许多进士缺名。朱保炯、谢沛霖先生在编纂《明清进士题名碑录索引》（上海古籍出版社1980年版）时，     

《直斋书录解题》断句错误一则

《直斋书录解题》是我国宋代一部重要的目录学著作，它穷溯图书源流，有继往开来之功，为研治目录学之规范。清代四库馆臣自《永乐大典》所辑成之二十二卷本，以聚珍字印行流传。清中叶，卢文粥辑成（新订）《直斋书录解题》五十六卷，今存稿本，其书略有散佚。上海古籍出版社1987年出版了徐小蛮、顾美华之点校本《直斋书录解题》，为我们研究目录之学提供了很大的帮助，然此书断句亦存个别疏误，兹列举一则如下，以供学界同行参考。     

吴晓铃藏《忠烈侠义传》抄本考述

吴晓铃所藏《忠烈侠义传》抄本系坊贾作伪产物,其卷首序言、目录与《忠烈侠义传》相同,其后所署“道光二十八年春三月石玉昆”则为坊贾伪造。该抄本正文内容为《龙图耳录》,其内容文字与北京师范大学图书馆所藏光绪七年抄本较为一致,其与《忠烈侠义传》关系较谢蓝斋抄本更近。     

《醉翁谈录&#183;舌耕叙引》发微

罗烨《新编醉翁谈录》甲集卷一《舌耕叙引》关系到宋代说话艺术的许多问题,是我们研究宋代说话的重要文献。本文对《舌耕叙引》的《小说引子》、《小说开辟》二篇作了比较细致的解读,并指出,宋代可能并不存在纯粹白话写作的所谓“话本”,而通俗文言传奇实为比较普遍的“话本”形态。     

网上图书编目套录数据使用的探讨

本文介绍了网络环境下图书馆使用计算机网上机读数据库提供的套录书目数据的实践中，遇到的问题和积累的经验，并作了分析与探讨。     

陈思宇与《异人傲世录》

陈思宇从小就酷爱写作，由于偏科，高中毕业后没有考上大学的他在社会“闲置”了几年后，开始写作。《异人傲世录》开始是在网吧写成的，“当时网吧环境很差，每晚写两三千字，错别字都不改就往上贴，也很少回头看看前面写过的章节，”陈思宇说，这样的创作环境持续了半年。其实当时很多玄幻小说的作者和他的经历差不多。为了补充自己，后来陈思宇考上了四川成都大学的广播电视与新闻传播专业。他认为写作前后四年中自己有很大变化，有许多转折，再回头看四年前写的文字会觉得很傻，也很不成熟。