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冉兰芳 《北京教育(高教版)》2006,(6):54-54
前几天收到一封学生的来信.信中提到的两件事,令我深思. 一次课堂上,我在黑板上板书,突然听见后面发出很大的声音.回头一看,正看到他把一本书扔到后面同学的桌上.我顿时火气上升,大声地呵斥了他几句,他也没争辩什么. 相似文献
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小学生习作原本就是一件容易的事、轻松的事、快乐的事。不是吗?习作就是学习“运用语言文字进行表达和交流”,并且在表达方法上完全可以根据需要,随心所欲、自由灵活。 相似文献
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“慎言”是我国传统传播思想的重要组成部分,至今还深深影响着国人的传播实践。就其来源而言,“慎言”传播思想是儒家思想在传播领域的表现形式。儒家思想是个伦理与政治合一的体系,追求“内圣外王”的人生境界,达到“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。[第一段] 相似文献
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张树俊 《湖州职业技术学院学报》2011,(4):74-78,86
胡瑗是把发而为善与慎言慎行作为外王之术看待的,也是作为管理者或统治者的技能看待的。他认为,国家安治与否主要取决于统治者,统治者特别是王者的一言一行对于国家的稳定与发展会产生重要影响;同时,社会安定,小人仍然存在,国家危机仍然存在,所以统治者应该慎言慎行。此外,领导活动涉及许多机密,而机密之事,非同小可,所以统治者也必须慎出言语,周密行事,尤其要养成良好的保密习惯。 相似文献
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金文伟 《新疆职业大学学报》1997,(4)
本文根据《论语》,对孔子的有关口才理论试作归纳论述。笔者认为孔子的理论主要为慎言、信、无失、雅言、文质彬彬、辞达,这些见解在今天的口才理论中仍闪耀着不可磨灭的光彩。 相似文献