明末、清及近现代北方的民间念卷和宝卷

自明末清初开始,北方个别民间教团中的民间艺人,便根据俗文学传统故事编写和演唱文学故事宝卷,宣传教义,宣扬因果,娱乐听众。这类宝卷都按照教派宝卷的形式,卷名多冠以"佛说";韵文主要是经忏式的韵诵,故称"念卷"。清政府在康熙朝末期开始严厉镇压各地民间教派,这类念卷和宝卷便逐渐淡化其宗教色彩,而成为民间的信仰教化娱乐活动。它们的发展,同江南吴方言区的民间宝卷,在宗教文化背景、题材来源、形式发展等方面都有不同;同时,也没有发展成为商业性演出的民间说唱艺术。所以,尽管留下了许多民间抄本宝卷,但近现代民间的念卷活动在许多地区消失了,只在山西和甘肃河西地区仍有存留。     

论书业广告工作的职业道德

书业广告工作的职业道德是指出版物广告活动中普遍认同的伦理道德观念和规范。在社会信息化程度日益密集和出版物广告经济不断发展的情况下,逐步更新书业广告工作的职业道德观念和规范,提高书业广告工作的职业道德水准,是保证出版物信息活动健康发展不可缺少的重要方面,也是整个社会精神文明的组成部分。     

对“中华易文化传统”说的认识

中国文化源远流长并且自成系统。本文围绕《周易》这一中国古代文明的杰出代表作进行分析,阐明对这一传统文化的理解。     

丧葬易俗与生死观念的转变

自清末以来,受西方文化的影响,丧葬风俗不断地发生变化,由复杂走向简单。新中国成立后,人们的思想受到洗礼,破除了迷信,丧葬习俗更加文明。与此同时,人们的生死观念也发生了变化,完成了从封建生死观到多元化生死观的转变。     

完形填空测试构念的研究述评

本文在分析两种完形填空测试构念模式,即综合语言能力观和低层次语言技能观的基础上提出：实践中,后者更适合作为完形填空测试的构念;但根本上看,完形填空测试构念可以理解为低层次语言技能的综合运用。     

一座不朽的丰碑——读《焦裕禄》

<正>何香久的长篇小说《焦裕禄》以悲壮、深沉的笔触向人们展现了焦裕禄同志从去兰考上任到病逝这一人生奋斗的历程,以现实主义的创作方法,再现了人民的好儿子——焦裕禄同志这一光辉形象。阅读《焦裕禄》,总像是在阅读一篇关于鱼和水的故事。焦裕禄,这个名字,因为一颗情系百姓的心而感天动地。焦裕禄,因为这个名字,才使得后人深深地懂     

通化师范学院学术著作出版基金资助出版学术著作介绍(七)——通化师范学院博士文库(4):郭店儒简所见生死观研究

刘伟博士著《郭店儒简所见生死观研究》,由吉林大学出版社2013年10月出版,共计20万字。本书以《郭店楚墓竹简》一书中的儒家著作为研究基础,对其中所见之生死观念加以探讨。全书共分七章:第一章是对《郭店楚简》中的18篇儒家文献进行界定;第二章探讨的是《郭店儒简》对生命本质(人性)的认     

赞歌祭“长江”

1月6日晴"长江精神",你寄托了对真理的执著追求,积淀了中华民族的英魂,定将永垂不朽……——题记宋代著名政治家、文学家范仲淹为我们留下"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的忧国忧民之句,今有他的后代范长江为我们留下永不衰朽的"长江精神",你说,我们中华民族能不精彩、能不伟大吗?听到范长江这名字,人们很难不将他与长江想到一块儿。仔细比较,就会发现他们之间有着许多相同的     

实施单元整体教学 促进核心素养落地——以剑桥小学英语（Join In）（三年级起点）四年级上册Unit 6 Games为例

《义务教育英语课程标准（2022年版）》提出英语课程要加强单元教学的整体性,引导学生建构和生成围绕单元主题的深层认知、态度和价值判断,促进其核心素养综合表现的达成。大观念是学科的“核心”,是为实现核心素养目标而搭建的桥梁。笔者以剑桥小学英语（Join In）（三年级起点）四年级上册Unit 6 Games为例实施单元整体教学。在研读单元语篇的基础上,提炼出“游戏与规则意识”“游戏与文化理解”“游戏与思维认知”三个子主题,形成单元主题意义“游戏是人们认识复杂世界最简单的途径”,并在此基础上抽象出大观念“复杂源于简单”,引导学生多角度看世界。