简约洗练 胸中画舞——叶浅予少数民族舞蹈人物画品读

原始社会用舞蹈来表达意志与愿望,舞蹈家把这种萌芽状态的原始艺术培育、壮大,发展为灿烂的现代舞蹈艺术。舞蹈家以自己的身体机能为手段,把人间的喜怒哀乐,传递给观众,引起共鸣,鼓动激情。我把舞蹈家所创造的形象,通过画笔记录下来,进行再创造,形成人们另一种美的享受。艺术家的任务是探索发掘生活的美,炼成典型形象,以丰富人们的文化生活。我爱看戏看舞,戏和     

瑞羊迎新春 年画送吉祥——沈阳故宫博物院馆藏年画赏析

年画,也叫年节画、年例画,即专门为年节时令所作的画。其内容或描述年节时令中的风俗活动,表现人们的年节生活;或描绘与年节有关的景物,或反映人们对未来的良好愿望,其目的均为庆祝年节,迎祥祈吉。古时,年画普遍流行于民间、贵族官宦乃至帝王之家,每逢春节亦用年画渲染气氛,表达节日的喜庆。     

画以书成 书以画出——清黄慎《拈花老人图》品赏

人物画,是绘画题材中的一个强项。历代画人物的画家诸多,出类拔萃、独树一帜的亦不少,如清代名震南北的“扬州八怪”中的黄慎就是其中之一。黄慎(1687-约1770年),原名盛,字公懋、躬懋,康熙六十年(1721年)更名慎,雍正四年(1726年)更字恭寿,号瘿瓢山人(简称瘿瓢子、瘿瓢),别号东海布衣、苍玉洞人、糊涂居士等,清福建宁化(今福建属县)人。雍正初年起,长期寓居扬州。出身微贱,幼年丧父,受     

一张老戏单背后的故事

这是一张上世纪20年代北京一家私人祝寿堂会的老戏单,从网上查阅得知,演员多为少年童伶,大都是在俞振庭1917年创办的“斌庆社”“带艺搭班”的十几岁的演员。知名度最高的李万春,有“童伶奇才”之誉,当年童伶戏班也曾风行一时。旧时北京除宫廷、王府拥有演出戏台外,民间私人堂会多租用如报子街聚贤堂、金鱼胡同福寿堂等大饭庄待客演出,通常为主办人家出资,也有亲朋好友作为贺礼赠送的,只是此次堂会的出资方及演出具体时间、地点已无可考。本文将从这张老戏单追溯出京城一个家族的兴衰故事。     

水晶灯

雪呼呼地刮着。小胖猪准备出一趟远门,想到小灰鼠睡觉前拜托他的一件事——要他在春天到来的时候,把一堆贺卡送出去。现在还是冬天,可是小胖猪怕到时来不及赶回来,就先把这事儿办了吧。打开一个大信封,小胖猪取出一叠奇怪的贺卡,贺卡上的地址竟然是——     

惠斯勒的“色彩和声”

当一位画家把他为富商绘制的肖像交付时,那位富商却指着肖像傲慢地诘问:"你一定以为你的这幅画是一件杰作吧?"画家当即反唇相讥:"那你一定以为你自己是大自然的一件杰作吧?"这位心直口快的画家就是19世纪最杰出的艺术家之一,被誉为世界美术史上承前启后的大师惠斯勒(图1)。1834年7月10日,詹姆     

课堂上每个人夸每个人

在英国,4年的本科课程丰富多彩,学生从理论到实践几乎能浅尝到所有可能的未来方向。但是,到了研究生阶段,由于挤压的课时和丝毫不减的内容,强度和压力都不是一般的大。一下子面对超大篇幅的阅读材料和教授们冗长的教诲,目不暇接的同时又焦头烂额。但是,即使是严谨的英国老教授,也实在看不得课上倒霉学生昏昏欲睡的样子,总是坚持想在枯燥的字里行间玩儿出些花样来,于是,就有了以下这些又学术又亲民,既高洋上又接地气的上课方式。     

诗意的生活

<正>诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗,也从来没有离开过诗。汶川地震时,人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的;日常生活中,我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动,让我们流泪,让我们升华。其实每一个人心中都为诗留着一片圣地,只不过随着岁月的流逝,琐碎的生活用厚厚的尘埃把我们心中的这块圣地封闭了起来,而远离诗歌的我     

素质教育下如何培养学生的美术素养

《义务教育美术课程标准》指出:"美术课程应适应素质教育的要求,面向全体学生,以学生发展为本,培养学生的人文精神和审美能力,为促进学生健全人格的形成,促进他们全面发展奠定良好的基础。"可见,美术素养的培养对学生健全的发展起着非常重要的作用。所以,为了确保小学美术课程目标最大化实现,也为了培养学生的美术素养,素质教育下,教师要借助恰当的教学方法来充分发挥美术教学的价值,以确保学生在美的熏陶下成为一名具有品位的人。     

从《画山水序》看“画山水”起源及相关研究

宗炳的千古名著《画山水序》是中国最早的山水画理论著述,阐述了以小观大、神托于形等观点,还明确提出了归之于"道"的理念,首次将绘画的精神内涵上升到了"道"的层次,《画山水序》一文也因此成为中国山水画科目的重要理论基石。