浅析中国传统武术文化的传承

武术作为中国的一种传统文化在今天有其重要的地位和作用,它“属于体育,又高于体育”。文章通过就如何传承中国武术文化提出自己的建议,从而为中国武术的可持续发展提供一定的参考。     

论设计在民族文化传承及创新中的作用

现代化的浪潮对本土文化造成极大的冲击，在这种情况下，我们只有通过培养出大量的优秀人才．特别是对设计人才的培养才能够很好的将民族文化传承下来，并且发扬光大。     

国际化进程中高校民族传统体育的传承与发展

民族体育文化历经长期的积淀,是国际体育文化的雄厚资源。民族传统体育既具有一般体育文化的通约性,又有中华民族文化的特征,在文化层面上民族体育文化是现代竞技体育难以比拟的,民族传统体育文化发展有重要的现实意义。高校应充分发挥资源优势,继承与发展优秀的民族传统体育文化遗产。     

武术套路与戏曲程式的比较研究

通过对武术套路与戏曲程式的深入比较研究,认为两者之间在文化传承、历史发展、审美角度、哲学背景、文化亮点等诸多方面存在着诸多惊人的相似之处,并从以上几个方面进行了系统的阐述和探讨。明确指出这种相似关系是一种历史必然性的结果,并进一步指出借鉴戏曲程式在历史演变中的成功经验来发展传统武术套路意义。     

全球化背景下武术的发展

本文采用文献资料法，阐明了全球化背景下，武术发展面临的根本问题是“全球化”与“本土化”的问题。武术发展要遵循三条原则：第一，武术的维系上，把武术产业放在文化产业的战略高度，建构武术产业体系；第二，武术的传承上，要参与国际体育文化交流，在世界范围内传承；第三，武术的积累上，要有创新精神，注重不同民族之间的横向积累。     

师徒论--传统武术的一个文化现象诠释

择徒拜师是传统武术最基本的传承方式,至今在民间习武群体中被衍传着.传统武术师徒传承分有入室弟子和一般弟子两种类型,只有通过正式的拜师仪式后,才算形成了严格意义上的师徒关系.这种师徒传承从历史的深处走来,但并非属于"过去式",需要的是在新的历史条件下对它进行理性的甄别取舍.     

民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用——从贵州省台江县苗族姊妹节切入的研究

民俗传承资源包含有两个方面，一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓，它具有普遍性价值和相对稳定性：另一则是可变的、与时俱进的，随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式，随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用，应遵循和注意如下几点：其一，历史传统的化依据性；其二，审美和教化功能的愉悦性与群众性；其三，独特的民族性和地方性；其四，民族化的未来前瞻性：其五，传统与现代的完美和谐性：其六，民俗传承的系统性。     

大众品位与中国古典戏曲大团圆结局浅论

中国古典戏剧是一种舞台表演艺术，这种直观的交流形式使得剧作必须关注大众品位，只有符合大众品位，才得以认可，大众的精神需求和审美价值取向是大团圆，剧作家就应该乐于描写大团圆，戏剧这样才能有其自身存在的价值，这种艺术结构也是文学样式多样化原则的体现。