“帽翅功”是怎么来的?

正戏曲中"起霸"的程式来自吴郡演员陈明智扮演《千金记》中的楚霸王,这是众所周知的。那么,各剧种中广泛流行的"帽翅功"是怎么来的呢?清焦循《剧说》卷五记云:冯南谷,吴门博徒,善诙谐。尝负博钱十万,丐贷豪门。时王弇州在座,戏以优人风流帽袭其首,云:"能诗,当如所请。"冯即朗吟:"天下风流少,区区帽上多。鬓边齐拍手,恰似按笙歌。"     

创新朗读,品味魅力英语

在英语学习中,朗读是非常重要的。朗读方式的创新,主要有以下几种:节拍式朗读;和声式朗读;歌唱式朗读;表演式朗读。     

论肢体语言在歌唱中的表现力

正歌唱是一门表演艺术,其艺术内涵由"演"和"唱"两个要素组成。唱,是情感表现的根源;演,是情感表现的创造。完美的歌唱与活灵活现的舞台艺术表演的结合,使歌唱艺术更加丰富传神,使表演的形式更加具体形象。一、肢体表演的概念和特征1.肢体表演的概念声乐表演是音乐表演中的一个重要组成部分,是一门专业表演艺术,"观众在欣赏任何一种表演艺术时总是通过听觉和视觉来欣赏演员的表演。"歌唱艺术包括歌唱声音和肢体表演两部     

戏曲题材融媒体产品对历史记忆的建构——以国内首档大型融媒体互动戏曲节目《角儿来了》为例

自2017年以来,国内首档大型融媒体互动戏曲节目《角儿来了》每周在中央广播电视台戏曲频道播出。这档节目的宗旨是"还原名家本真,寻回时代情怀",主打"融媒互动、跨屏播出、全民参与、情境访谈、科技点亮舞台"等创新点。过去的戏曲题材媒体产品往往更关注于回溯戏曲发展历程和介绍戏曲界的老艺术家,但这种形式难免会让观众产生时间和空间上的距离感。中央广播电视台大型融媒体互动节目《角儿来了》聚焦当下,运用融媒体手段对戏曲名家和流派进行推广,这一点与本研究所探讨的问题相契合。     

传承民族文化瑰宝 共育闽台艺术奇葩——歌仔戏引入中学音乐课堂的探索与思考

作为民族文化瑰宝的非物质文化遗产——歌仔戏,是传承和普及闽台文化、体现两岸同根同源的活化石。本文阐述将歌仔戏引进中学音乐课堂的迫切性和必要性,剖析歌仔戏引入课堂教学中存在的难点,总结教学与探索中的实践经验,为歌仔戏这一文化瑰宝走进中学校园和推广提供参考。     

浅谈小学音乐课堂如何渗透民族文化

中华民族的历史源远流长,中华民族的优秀传统文化绚丽多彩,而音乐就是民族文化中一颗璀璨的明珠。所以,音乐老师在教学实践中,要为学生讲解我们的民族歌曲、介绍我们的古老乐器、传播我们的多元民族音乐文化,以此引导学生对音乐建立初步的认知,培养学生优良的音乐素养,让学生感受到我们中华民族优秀传统文化的无穷魅力。     

对自我呈现理论的思考和研究

自我呈现理论最早是由美国著名的社会学家戈夫曼提出,指的是藉由调整自己的行为给他人创造某个特殊印象的过程。在日常生活中,自我呈现也是一个常见的现象,个人良好的自我呈现不但有利于自身得到更好的发展,也有利于构建和谐社会伟大目标的实现。本文着重探讨了自我呈现的内涵和机制,动机和过程以及常见策略等,以期为个人实现良性的自我呈现提供一些参考和建议。     

广府大南 粤彩迎春——广东省广州市大南路小学广府嘉年华迎新春

春节前夕,各界支持广府文化的人士欢聚广东省广州市大南路小学,共同参与了广州市越秀区“大手拉小手”广府文化嘉年华分会——“广府大南粤彩迎春”活动。整个活动分为舞台表演区、讲古达人区、展板介绍区、剪纸通草技艺展示区、通草画真品展览区、非遗艺术项目展示区、游戏区等,该校队员们在各个区域为嘉宾们展示了大南路小学少先队“粤彩文化”的发展成果。