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141.
<正>乐谱既是一个音乐工具,又是音乐的心灵。对乐谱的精通在音乐基本教育上有一个必要的地位。具体来说是,短句、调性和节奏的掌握能力可以早日确定和具体化的一个媒介。把精通乐谱当作组织音乐经验的一种手段。我们应当用它来把我们认为与听觉训练和节奏有关的所有那些能力确定下来并推进一步。对记谱法的学习应当给学生一种对旋律和短 相似文献
142.
声乐表演是以歌者自身的身体作为艺术表演的工具,以人的嗓音为音源,通过音乐和语言相结合的艺术形式,以歌声为主要手段,借助于一定的形体动作,塑造艺术形象,创造艺术情境,表达人们的思想感情,反映精神面貌和社会现实生活,是最古老、最受人们欢迎、最能直接表达人类思想感情的艺术。声乐表演,是人声的音乐表演艺术。正是在这样的观念支配之下,无论是声乐教师在教学过程中,还是学生在舞台 相似文献
144.
自我数据化行为伴随着数字化技术的发展出现得越来越频繁,这种行为与舆论的极化存在千丝万缕的关系,舆论形成在新时代下它被赋予了新特点。本文对数据化表演的个体、表演平台和表演内容三个方面进行了分析,研究它们各自在舆论极化过程之中产生的影响,最后提出了相应的舆论引导策略。 相似文献
145.
多媒体技术以其容量多、信息多、趣味多、效率高的优越性而被中学英语教师大量应用。例如:LiMing's Happy Birthday一课,先以图片展现一个非常精美的生日蛋糕,并插入生日歌—Happy Birthday toYou,从而使学生进入了生日晚会的场景。大量阅读是提高学生英语综合能力的强化训练课,是把听、说、读、写融为一体的训练。 相似文献
146.
《绵阳师范学院学报》2016,(9):139-145
所谓口头艺术的"表演方式"是指特定语言生态环境及相应实物修饰和场所活动中,由具有一定社会、文化、历史与美学意义与功能的言语传播、音乐节奏和体态动作综合运用和表达组成的一套沟通体系。从修饰物、表演场所、参照物与音乐节奏、体态动作等几个方面分析羌族口头艺术的巫术表演,可以让我们对其特点的认知和归纳更为客观具体。 相似文献
147.
148.
149.
与其他地方戏曲剧种相比,越剧的历史不算太过久远,110年来,她逐渐发展成中国第二大剧种,在国外还享有“中国歌剧”的美称。
对越剧的欣赏,一直以来,人们大都把眼光聚集于剧目和流派唱腔上,其实,越剧的传承与创新发展的根基应当在戏曲音乐方面,这不容忽视。为此,笔者带着对越剧的崇敬,走访了与新中国同龄的浙江越剧团。 相似文献
对越剧的欣赏,一直以来,人们大都把眼光聚集于剧目和流派唱腔上,其实,越剧的传承与创新发展的根基应当在戏曲音乐方面,这不容忽视。为此,笔者带着对越剧的崇敬,走访了与新中国同龄的浙江越剧团。 相似文献
150.
王燕丽 《太原大学教育学院学报》2007,25(Z1)
歌唱的心态是完善歌唱技巧的重要一面,声乐中所遇到的各种心态,及其克服办法;声乐表演中感情与声乐表现之间的关系;歌唱中的"情"与"声"的辨证关系.可以认为声乐表演者要培养出良好的歌唱心态,克服演唱时负面情绪的影响,在演唱过程中注意声音与情感并重,以声传情,以情带声,声情并茂. 相似文献