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131.
李小鹰 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(1):87-91
周勖成是中华职业教育社成员,1933年由黄炎培先生推荐接受四川军界要人王赞绪的聘请,来渝担任巴蜀学校校长。他执掌该校17年,按自己的意志办学,不但使巴蜀学校成为名校,而且总结出了一整套系统的教育思想并付诸实践:主要包括教育对象的平民性,教育目标的民族性,教育模式的整体性,教学内容的全面性,校风的民主性等内容,值得后世之人借鉴。 相似文献
132.
林振礼 《泉州师范学院学报》2003,21(5):45-48,54
朱熹诸多佚文散见于文献与民间。而如郑武成先生新发现的《泉州同安鹤浦祖祠堂记》论及风水(堪舆)者鲜。因明清时代伪托之篇什时有所见,故其真伪不可不辨。经考证,我们初步认为,这一佚文的前面部分(正文)为朱熹所作,后面部分(附记)属于伪托。 相似文献
133.
知识的哲理化教学是一种富有浪漫色彩的知识教学手段,即在知识教学过程中,教师借用诗意的语言将知识背后所蕴含的哲学道理生动形象地呈现给学生,让学生在学习知识的同时充分获得人生智慧的启迪。人们之所以能够对知识进行哲理化教学,乃是因为很多知识本身就内蕴着丰富的哲理;此外,师生还可以根据教学需要创造性地赋予知识相应的哲理意涵。对学科知识进行适时、适量的哲理化教学不仅有助于推动哲学教育在我国的及早普及,还能够对学生的学习质量以及教师的教学意义感产生积极的影响。为充分发挥其教育价值,教师应精选典例知识,萃取哲理精华;营造哲思气氛,释放童心童慧;巧用哲理元素,润泽教学环节;慧化学科测试,落实以考促学。 相似文献
134.
客家氏族堂号和堂联源远流长,内容丰富,包含着深刻的文化内涵。客家堂号和堂联中的地名,是客家人中原的发祥地,堂联的内容涉及祖宗迁徒经历、氏族宗风祖德和先辈的许多佳话典故。罗香林在《客家源流考》中说:“客家最重视族谱,而谱之为体,必溯其上世迁徒源流,故欲论客家之源流,不能不聚其谱乘以资归纳。”堂号和堂联是族谱的高度归纳,是族谱的“微型缩影”。这些堂号和堂联为客家文化、客家历史和客家民俗的研究提供了许多宝贵的资料。 相似文献
135.
1.振奋精神,扎实工作,努力完成今年中等职业教育招生800万的任务
近年来。按照中央的要求,教育部以科学发展观为指导,大力推动职业教育发展,2005年、2006年,中等职业教育连续扩招100万,年招生规模达到741万,在校生数突破1800万。均创历史新高。职业教育的快速发展,适应了经济社会发展的需要和人民群众日益增长的多样化教育需求,受到广大人民群众的欢迎。 相似文献
136.
137.
16世纪末日本大举进犯朝鲜,明将刘綎受朝廷委派两度援朝抗倭,朝鲜义僧四溟堂募集僧兵保家卫国。战争中,四溟堂接受刘綎的指挥,多次受命进入倭营搜集情报或与倭谈判周旋,为援朝明军筹措粮草。刘綎用人不疑,二人同心合作,为抗倭战争的胜利作出了积极贡献。 相似文献
138.
中小企业融资支持的政策体系研究——以湖北省成宁市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
融资困难严重制约着咸宁市中小企业的发展。咸宁市政府应该根据本市经济特点,借鉴国外政府中小企业融资支持的成功经验,充分利用上级融资支持政策,解决中小企业融资问题,帮助中小企业渡过“金融寒冬”。 相似文献
139.
近代中国的基层图书馆建设打开了面向大众的公共知识空间。1930年代,出版业通过百科丛书的出版与营销,深度参与并影响了各地民众图书馆及其流通服务的知识构建。在知识生产层面,印刷出版业为基层图书馆建设提供了大众化的启蒙知识体系。 相似文献
140.
于文宏 《内蒙古科技与经济》2023,(5):140-142
文章总结了西藏民族大学图书馆建设特色馆藏的经验,并探讨了其特色馆藏建设的重要意义。 相似文献