从前的我们

前几天我才见到你,你头上是夸张的波浪卷,手上是绚烂的镯子,挎着硕大的单肩包。你侧坐在一辆帅气的摩托车上,揽着一个红头发男生的腰。     

我们都是这样（未）长大的

《我们都是这样（未）长大的》。是彭浩翔一篇博客的名字,里面记录了他生活里的一些小事,取这个名字似乎代表着成长永远没有完成时,抑或我们本应保持一些童心。不过。别因为这样就把彭导划到文艺小清新那一堆儿．稍微了解的人都知道,     

阅读推广品牌创新实践研究——以贵州省图书馆“我们的节日·云读山水”为例

阅读推广是公共图书馆服务的核心职能之一,在面临推广可持续性不强和活动形式缺乏创新的问题时,贵州省图书馆通过区域联动和新媒体的优势,开展阅读推广创新实践,改变传统阅读推广效果不佳的状态。通过分析公共图书馆阅读推广现状和面临的问题,提出“区域联动·地域特色·传统节日·媒体平台”的阅读推广创新模式,以“我们的节日·云读山水”为例,对依托公共文化服务进景区开展阅读推广的实践进行论述。     

媒介化治理实践推动市域社会治理路径创新——基于《我们圆桌会》的个案分析

积极推动媒体参与市域社会治理是推进市域社会治理现代化的重要举措。展现“两个先行”头雁风采,杭州在通过媒介化治理实践推动市域社会治理创新方面进行了有益探索。本研究通过对《我们圆桌会》的个案剖析,探究了媒介化治理过程中媒体主体性的建构过程、媒介逻辑与治理逻辑的调和方式以及媒体制造社会共识从而达成媒介化治理目标的具体方式,探索了基于《我们圆桌会》媒介化治理实践推动杭州市域社会治理创新的路径,即通过搭建多元社会主体交流沟通协商平台,形塑自身主体性。通过党政部门与媒体机构的“政媒联动”机制,规避媒介逻辑与治理逻辑的冲突与矛盾。通过媒体的公共性实践,在广泛的多元社会主体中制造社会共识,实现媒介化治理目标。     

我们都很棒

我伸展双臂,也不能在天空飞翔,会飞的小鸟却不能像我,在地上快快地奔跑。     

我们的未来会怎样

几个月前,物理学家史蒂芬·霍金接受媒体采访时,爆出惊人言论：地球将在200年之内毁灭。对霍金这位伟大的科学巨人,人们几乎像对神一样敬仰,所以,他的“危言”格外“耸听”,人们不会把他的话当儿戏。     

“我们”去过太空

乐高玩具 2011年8月5日美国国家航空航天局发射了朱诺木星探测器预计2016年7月抵达木星。3个乐高玩具人物形象搭乘了朱诺探测器,分别为罗马星球的国王罗马、他的其中1位妻子朱诺和天文学家伽利略,乐高公司希望借此激发孩子们探索科学技术的兴趣。     

“前任”问题的社会反思及其心理症候——电影《后来的我们》评析

刘若英执导的电影《后来的我们》关注的是近几年比较火的"前任"话题,揭示了当代社会人们心灵沟通的缺失,同时也映照出"前任"们的心理症候,即人们对现实生活的不满,对曾经的美好爱情的无限放大,不想长大的心理和对青春的缅怀。国产爱情电影从《失恋33天》到《前任3》再到《后来的我们》,均展现了这类让人黯然伤神的情感。但当代国产电影如何突破固有的限制,创造出内涵更加深刻丰富的爱情故事,展现出人物的大善、大美,值得电影人和理论家的认真思考。     

基于微信的《道德与法治》课堂互动教学的实践与探究——以《我们爱整洁》一课为例

微信是一种新的教育手段,一种新的教育资源,由于其用户量大,即时消息快,媒体传播功能强,信息传递类型多等特点在教育教学中占据一席地位。本文就借助微信的教育功能,实现《道德与法治》课堂互动教学、提高互动效果、提高学生学习参与度进行探讨,并以《我们爱整洁》一课来阐释微信贯穿整个教学的过程。     

建国初期《文艺报》对萧也牧小说批判的影响及其意义

当代作家萧也牧的小说《我们夫妇之间》在1950年1月发表后,引起了全国读者的普遍欢迎,但是很快又遭到了文艺界部分人士的严厉批评。这部小说之所以在诞生之初经历了两种完全不同的境遇,其中的原因除了与建国初期特殊的政治环境有关外,主要与《文艺报》及其编辑者对这部小说的态度有关。可以说,是《文艺报》编辑人员组织并发起了针对这部小说的激烈批判。《文艺报》通过对这部小说的批判,深刻地影响了新中国文艺创作道路的选择及新文艺批评方式的建构,并且影响了整整一代知识分子表达思想的话语模式。