浅谈鲁迅《社戏》的"尺水兴波法"

平心而论,鲁迅的小说《社戏》并没有什么新颖、特别的内容,它叙述的无非是童年的“我”在外祖母家中同一群儿时的伙伴一起去看社戏,归途中偷吃罗汉豆的事,这些事对农村的孩子来说最平常不过了,可是作者把这些平常的事情却叙述得一波三折、饶有趣味，又韵味悠然，究其原闳除了作者对童年乡村及儿时友谊的一往情深之外，更主要的是作者成功运用了于小题材之中见趣味的“尺水兴波法”，这种方法主要表现在以卜几个方面：     

感悟生命的爱－读史铁生《我与地坛》（一、二节）

这是散般的奇迹，奇迹般的散，只有沾着生命的汁液书写，才能使这些字如玑珠，带着无尽的深情，一粒粒地漫化在读心中。     

调动学生在教学中的情感因素

史铁生的《我与地坛》教了好几遍了，但是始终感觉一般，学生的反响一般，史铁生的文章很早就有了解，记得以前上大学时就读过《我那遥远的清平湾》。他是一位双腿瘫痪却意志坚强的作家，他的散文反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，     

存在哲学的诗意探讨--对罗森堡《我无法说出我是谁》等五首诗的赏析

杰罗姆·罗森堡(Jerome Rothenberg,1931),美国诗人、理论家和翻译家。作为一个不断创新的诗人,他进一步扩大了传统的内涵和领域,主张“从人类经验最广阔的领域去寻找诗歌传统”。他相信诗歌的力量,相信诗人可以通过诗歌来改变世界。为了让中国广大的诗歌爱好者“尝一脔肉,而知一镬之味”,2003年第5期《世界文学》对其诗歌和诗学进行了选择性的译介。从中可以看出,罗森堡的诗关注的始终是人的问题,探讨人与世界、与时间、与生存和死亡的广泛的联系。为了审察人的具体生存状况,他对精神和肉体、性别意识所带来的生存观差异等比较敏感的话题…     

培养学生反思意识的策略

反思的思想由来已久，我国古代就有“扪心自问”、“吾日三省吾身”等经典说法。哲人笛卡儿说过：“我思故我在”。培养学生的反思意识，引导分析自身学习的得失，探索学习的规律，这对于促进学生的自我提高和可持续发展，意义都是不可估量的。[第一段]     

经典文本与闲书闲文

我从事文学创作,特别是小说创作,也算是有了不少的年头,似乎可以自谓是"作家"了.供职于教育界的文友,常盛情邀请我去给青年教师和中学生开文学讲座.这是个难题,因为我不知道他们有着怎样的阅读面.     

《故乡》中杨二嫂形象的主题意义

鲁迅小说《故乡》主要写了三个人物：闰土，杨二嫂和“我”。在教学中，不少教师只注意对闰土这个人物的分析，却忽略了对杨二嫂这一形象主题意义的开掘。 主题是通过人物形象展现的。《故乡》重点写了“我”和闰土少年时代愉快的交往，以及20多年后“我”回到故乡与闰土重逢的场面。通过闰土20多年前后的巨大变化，小说反映了辛亥革命后十年中国农村破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源。     

“基体说”之“基体”概念与如来藏、唯识思想中之dhātu类概念

通过考察、比较"基体说"的核心概念"基体"与如来藏思想、唯识思想的核心概念dhātu,可以说明dhātu类概念绝非是基体之含义,如来藏与唯识思想也就绝非"基体说".讨论是围绕"基体"的三种最基本含义--即现象法所依存之一元性本体、常一自在之我、现象法之一元发生因展开的.