人性善恶对人的影响

人与文化是一对矛盾体,二者同时产生,同时存在;同时又互相影响。文化是人与自然、人与人在实践中的产物,是规范人与自然、人与人的关系的最根本的准则,离开了文化人和其它动物就没有实质性区别。本文拟从人性的角度讲文化对人的影响，战国时代的苟子曰：“生之所以然者谓之性。”可见人性是与生俱来的原始质朴自然性，     

电视节目编排"一二三"

媒体战争，硝烟四起，“战国时代”已经来临。在报纸、广播、电视三大传统媒体之后，所谓的“第四媒体”、“第五媒体”悉数登场，电视的黄金时代已成为历史，电视媒体在面临其它媒体挤压的同时，其内部竞争也愈演愈烈，电视媒体的地位面临挑战，广告经营份额缩减，面对压力，众多电视台正努力调整节目思路和经营策略，电视节目编排的科学性和艺术性日显重要。[第一段]     

电视"战国时代"地市台的应对措施

这几年,围绕全国收视市场的大战在中央台和各个省级卫视台之间愈演愈烈,同时在省级地面频道和地市台之间夜展开了地市台传统收视市场的争夺。在强大的攻势面前,地市台传统的收视市场受到了极大的冲击,收视份额不断下降,广告收入出现增幅下降的趋势,如何在强大攻势面前保住并扩大原有收视份     

《成报》欠薪:香港老字号传媒的窘境

这是信息大爆炸的时代,这是报业大出血的时代。香港传媒市场收费报纸与免费报纸进入“战国时代”大混战,汰弱留强势所难免…     

利口吞日月 妙舌卷山河——战国纵横家谈

两千多年前的战国时代，虽是烽烟四起、民不聊生，却也造就了民族智慧之光爆发的盛景。在孜孜于诗书的儒家、逍遥于无为的道家、奔忙于救世的墨家、精研于战术的兵家、津津于法治的法家等等之外，还有一群人，他们并不建立思想体系，不立门派，不追求万世功德，     

铜炉收藏正当时

中华民族是一支崇天法祖、天人合一的民族,故对与神佛交流沟通、清神以至于增添生活品味、提升嗅觉享受的香料有特殊的感情。自古迄今除多方拓展香料来源及其种类与制作方法外,其能生香的器具亦多全力考究发明制作,成为文明史上的一项特例,其中又以明清铜炉为香具中之翘楚。国人在室内焚香自战国时代已开始,但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。汉代的香炉中最著名的是＂博山炉＂,多用青铜铸成,偶有陶器成品出现。薰炉上有孔使香气发散,     

道异风同：楚秦法律的社会文化背景——楚秦法律比较研究之一

楚秦法律之间的冲突与互补、碰撞与融摄，反映了春秋战国时期中国法制演进的基本走向。比较楚秦法律的异同，探讨其规律，挖掘其精髓，寻求其与当代中国法律文化的某些共通精神，是一项具有较强理论意义和实践价值的工作。本文并非对楚秦法律进行全面系统的比较研究，只是从地理位置、生活环境、综合国力、历史状况、吏治观念、思想基础、价值取向、法律渊源、法治精神、法制理念等诸多方面，对楚秦法律的社会文化背景作了简要的分析论证。     

菩提树下的“放晴娘”

日本是一个多雨的国家,战国时代,每次下雨的时候,人们在树上挂上一个小布娃娃,大家围绕着布娃娃唱歌,据说可以祈求晴天,后来人们说放晴娘不仅可以祈求晴天,还可以帮助你实现愿望……     

汴水东流无限春

图景·图画开封,古称汴京,中国七大古都之一,首批历史文化名城,有2007年的建城史。早在战国时代,开封就是个风云际会之地。进入北宋后,开封由中原重镇上升为全国首善之区。