阿尔都塞学派文学批评的视野及其局限

阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。     

“编外”藏品“庆应通宝”

阅《收藏》2000年第12期载黑龙江呼兰“百花泉主”有关日本“庆应通宝”钱一文引起我的好奇，翻寻已被舍弃多年的“编外”藏品，有幸在其中觅得两枚，一枚与文中所附拓图之三相符，而另一枚背贰百者却难应对。为了满足“百花泉主”求索的愿望，现将二钱的拓图通过《收藏》刊登以供参考。     

留学生在日本打工必读

为了补助学费和生活费的不足，有不少留日学生必须利用课余的时间打工。但是，“留学”及“就学”的居留资格原则上是禁止工作的。所以说如果要打工需要得到入国管理局的许可，另外，不能违反规定的条件。     

军警格斗必杀三招

我国部队中有句口号“当兵不习武,不算尽义务;武艺练不精,不算合格兵”。这其中的“武”是指军事技术,而军事技术就包含了格斗技术,也就是大家常说的“军警格斗术”。它集踢、打、摔、拿为一体,取百家之长,是一门动作简单但实战性极强的格斗术。大家都知道在战斗中与敌人展开肉搏战时,双方打斗的残酷性和致命性极强,在实战中使用任何不实用的技术,都将付出血的代价。所以部队中的格斗术比一般的擂台搏击更简单、直接和凶狠,每一招都直指要害。本人曾在武警和解放军各服役数年,对部队的格斗技术略知皮毛。下面,我向大家介绍武警与解放军格斗技术中的三种招式,供各位武友参考。     

文章的“眼病”

这篇文章的“触发点”来自2月28日河北日报社内部小报《党报人》上的一篇“读报评报”。文章说的是：2月23日《河北日报》上刊出了一则新华社电讯稿，用了这样的标题──上副题：我外交部发言人就美方称中国协助伊拉克修建防空系统事发表谈话指出；主题：美方指责中国是别有用心。这个主题有毛病：既可理解为美国的行为“别有用心”，又可理解为中国被指责为“别有用心”。同日《经济日报》此消息的标题──上副题：美称我协助伊拉克修建防空系统；主题：外交部发言人指出这是别有用心。这就不会产生歧义。《党报人》的这种讨论是很有意义的…     

试论“三个代表”对党的建设的理论意义和实践价值

“三个代表”的思想，不仅闪耀着真理性的理论光芒，对党的建设具有重大的理论意义，而且它还是新世纪搞好党的这项新的伟大工程的根本指针和行动纲领，对党的建设具有重大的实践价值。     

要闻回顾

蒙恬无线小听写V4.0版,配置了一个无线蒙恬笔、一个手写板、一套头戴式耳机麦克风以及三张光盘。手写板采用USB接口。铂金色外壳,外形像一个飞碟,整体包装设计上较新潮,具有时代感。