南京图书馆馆藏《宋玉集》综考

南京图书馆馆藏《宋玉集》，旧题明精抄本。然而经过我们的考证，该藏本当为清康熙间的抄本，而清抄本的祖本当是明万历末的抄本，而明抄本的祖本其来源有两种可能：一是录出于唐宋间尚传于世的二卷本《玉集》，二是辑录于早于存世的《选》、《古苑》等献刊刻年代的，现今已佚的，收有宋作品的献典籍。其抄录或辑录时间当与《楚辞集注》同时。这说明南京图书馆馆藏《宋玉集》是保存着唐宋古本风貌的，可以与研究看重的宋元本古籍相媲美的精抄善本。在楚辞学和宋玉研究中，有着重要的献价值。     

敦煌《诗经》残卷与日本《诗经》古抄本互校举隅

<诗经>在传入日本之后,开始是以抄本的形式在宫廷及学寮中流传.有些抄本有幸保存至今,部分反映了六朝初唐<诗经>古本的旧貌.其中静嘉堂文库藏<毛诗郑笺>旁注保留古本资料最多,用以与敦煌<诗经>残卷互校,两者的文献学价值更为凸显出来.     

“鸦雀苗”考

"鸦雀苗"是隶属于苗族的一个分支。现以《百苗图抄本汇编》为研究文本,对"鸦雀苗"的来源与分布、服饰特征、经济生活特色和"鸦雀苗"与苗族内部其他分支的关系等四个方面进行考证。     

评《王宗岳〈太极拳论〉校注》

《中华武术》2003年第11期,刊载了和有禄先生的《王宗岳<太极拳论)校注》。文中提出,"赵堡拳界传抄的<太极拳论>与外间本有所不同。"并全文刊出"和氏抄本"中的《太极拳论》(简称"和氏拳论")。和氏的《太极拳论》与外间"六大派"(赵堡、陈、杨、武、吴、孙)所公认的王宗岳《太极拳论》有什么显著差别呢?和有禄先生指出两点:一是王宗岳的"左重则左虚,右重则右杳",在"和氏拳论"中则为"左重右虚,右重左虚"。其二是,王宗岳的"观耄耋能御众之形,快何能为",在"和氏拳论中"则为"观耄耋御众之形快,何能为立如平准"。     

国家图书馆藏《滦阳消夏录》单行抄本及其文献价值

国家图书馆藏有《滦阳消夏录》单行抄本一种。该本子共有三卷,系抄本,内有多处纪昀亲笔之文,为雇人誊抄、纪昀亲自校订之作。此本为《滦阳消夏录》单行抄本初稿,亦即《阅微草堂笔记》版本体系中最早的抄本。这个本子展示出了《滦阳消夏录》的原始面貌,对于研究《阅微草堂笔记》的版本体系及纪昀的创作思想及创作过程均具有不可替代的作用。     

国家图书馆藏抄本述略

雕版印刷术大规模使用之前,古籍多是以抄本方式流传,被称为中国书籍史上的“写本时代”,雕版印刷术广泛使用后,印本图书逐渐代替抄本成为古代书籍传播的主要形式.之后的千余年,抄本继续处于与印本并行的状态,其文物、文献及艺术价值依然被关注和研究.本文对国家图书馆馆藏刻本时代的抄本古籍进行梳理和研究,以期进一步挖掘抄本古籍的价值.     

忆《三三六拳谱》

我自年幼起,就酷爱祖传太极拳。及长,先后曾受父祖辈近代诸名手程度不同的启迪和教诲。由于个人笨而懒,抗日战争期间颠沛流离于陇西诸省,对斯术未能从深探讨。但是,1963年在克     

北京师范大学图书馆藏书目类稿抄本四种述略

北京师范大学图书馆善本古籍中史部目录类的稿抄本涉及公私藏书目录,存世稀少。文章整理了四种书目类稿抄本,考证揭示了其批校题跋、钤印收藏、避讳、与通行版本的区别、存世情况及文献价值,以期丰富目录学史、藏书史的研究成果,为学者研究原书的成稿及刊刻流传过程提供参考。     

书林奇珍——影宋抄本《周髀算经》

《周髀算经》二卷,汉赵君卿注,北周甄鸾重述,唐李淳风等注释,清初影宋抄本。李淳风(602—670),唐代杰出的天文学家、数学家。陕西岐山人。     

明嘉靖南戏抄本《蔡伯皆》的发现、整理及研究

嘉靖抄本《蔡伯皆》,也称嘉靖写本《琵琶记》,是1958年初在广东省揭阳县渔湖公社西寨村的一座墓葬中发现的。它的发现在中国戏曲史上具有很重要的意义,关于它的整理和研究也已取得了显著的成就。