发展是我们坚定不移的追求

档案工作是国家政权、政治和经济建设以及社会生活、社会发展和文化事业建设的重要组成部分。档案作为历史的真实记录,对于改革开放、促进经济社会发展、传承人类文明的作用是不可替代的。伴随着改革开放,特别是近几年来,我们房山区的档案工作以科学发展观为指导,解放思想,创新理念,结合地区实际,在全区工作大局中寻找档案自身工作的着力点,使全区档案事业获得了新发展。     

关于国家档案馆公共性的理性思考（3则）

曹航在2008年第三期《档案学通讯》上,对国家档案馆公共性的相关问题进行了分析。 （1）关于国家档案馆公共性的缘起和演进问题。作者认为,国家档案馆并不天然具有公共性,公共性作为国家档案馆的一种重要属性,是近代以来国家政权性质的变迁所引致的。     

政治报道新解

过去,政治这个词常与权术、官场潜规则等纠缠在一起。现在,人们对政治的理解趋于理性和科学。在刚刚过去的两会上,温总理的政府工作报告特别提到深化政治体制改革,发展社会主义政治文明,民主政治成为两会的新气象。     

新创

《人民日报》推出《民主政治》周刊 《民主政治》周刊由《人民日报》原有的《民主法制》周刊与《议政建言》周刊组合而来,每周三出版。内容包括法制建设、法治实践、议政建言等。     

信息技术时代的公民参与

公民参与有利于推进社会民主政治 我国宪法规定的公民参与是一种广泛的参与,包括公共的文化生活、经济生活和社会生活等。传统的投票、竞选、结社、集会、游行、宣传等,是公民参与的常用方式。在信息技术发达的今天,一些新的公民参与形式如网络论坛、政府网站、官员博客、手机短信等,正日益成为公民参与的有效途径。     

艺术没有终结

黑格尔的幽灵在第二次世界大战之后被当做极权国家的政治理论而遭到短暂放逐,但在80年代它又以民主政治的预言家的身份而受到青睐,任何有关当今历史阶段的状况的描述,如果不提一下黑格尔,就会被认为对历史运动缺乏洞见。丹托从艺术的民主化看出艺术史的终结,而福山则从苏联体制的瓦解和世界的民主化看出历史的终结。但黑格尔的精神形态史(或者说精神现象学)所描绘的精神呈现的最后阶段的状态可能刚好相反,在那里,现实与概念达到了一致,词与物重叠在了一起,以致不再可能设想另外的历史形态。这就意味着,人们在所有问题上都不再有异见,一个一致的时代已然于80年代降临。但它必然不是民主的,因为民主的核心定义在于每个人可以持有不同的价值观,自由地发表不同的意见,这至少暗示着差异不是缩小了,而是扩大了——或者,更确切地说,差异受到了制度的保护——这可能正是丹托或者福山所乐见的状态。但这和黑格尔的历史的终结有何关系?如果将丹托或者福山所乐见的状态置于黑格尔的精神形态史的图式中,就会发现,它已从历史的终结处返回到这么一个原初阶段,在那里,连概念都还没有找到自己确切的定义,或者说,精神依然在差异中隐匿着,历史之路依然朝不确定的方向敞开。程巍     

政府网络传播与民主参与

政府网络传播的特点我国从1999年开始实施政府上网工程,开启了中国的政府网络传播时代,目前,除中央各部委和绝大多数省级、地市级政府拥有门户网站外,相当一部分县级政府也拥有门户网站。政府网络传播,指的是政府以及政府成员与公众之间以网络为媒介,运用互联网上可以     

传媒

2007新闻界十件大事出炉;“2007中国报业竞争力监测报告”排出榜单;新华社评出2007年国内十大新闻;你被假新闻忽悠了几次;《人民日报》新推《民主政治》周刊;羊城晚报报业集团推高端品位杂志;     

现行文件与档案利用比较研究——由《中华人民共和国政府信息公开条例》引起的思考

2007年4月24日,新华社受权发布了《中华人民共和国政府信息公开条例》（以下简称《条例》）,于2008年5月1日起执行,这是我国政治生活趋向民主化的重要标志。《条例》首次对我国政府信息公开的范围和主体、方式和程序、监督和保障等内容作了全面系统的规定,它的颁布为政务公开提供了法律依据,也为公民的知情权提供了法律保障。这既是我国政府自身建设的一项重要法律制度,也是推进我国社会主义民主和法治建设的重要举措。