也谈“大宅子”

鲁迅先生的《拿来主义》历来是高中语文课本中的重点篇目,其中“大宅子”在各种教参中均解释为“比喻文化遗产”。对此解释,笔者心生疑惑,经反复阅读,查阅资料,发现疑点来自三个方面。     

一道中考试题内在思想的探究

中考命题经过命题人员的精心设计,一般来说比较典型,许多师生对此情有独钟,若"拿来主义"按部就班地使用,就体会不到它的内在价值,教学时应当以科学的精神加以挖掘,使其成为训练和研究的重点.下面以07年江苏淮安中考题为例加以说明.如图,由等圆组成的一组图中,第1个图由1个圆组成,第2个图由7个圆组成,第3个图由19个圆     

二十世纪中国歌曲创作轨迹轻描

20世纪我国歌曲创作之路，走的像一个大轮回，这从歌曲的风格来看尤其显著。中国传统歌曲偏重柔美，缺少阳刚之气。世纪之初的学堂乐歌借外国歌曲的雄健之风，引进了新的节奏和新的体裁——进行曲体裁。“五四运动”时期的艺术歌曲又捡起了抒情、柔美的风格。鲁迅先生在杂文《拿来主义》一文中曾谈到：对于文化艺术我们一方面要注重自己本民族传统文化的发展，还要注意吸收国外的一些好的精品，     

小议“拿来”

鲁迅先生曾经以一篇《拿来主义》疾呼“拿来”,要运用脑髓,放开眼光,自己来拿!     

大音希声 大象无形——从“拿来”怎么成“主义”谈阅读的整体观

正不知什么原因,阅遍不同专家学者对鲁迅经典杂文《拿来主义》的解读,我们看到的总是对文中的用语造句的分析理解,但几乎没有人分析拿来怎么成了主义。而且,学识渊博的鲁迅为什么不以中国古代文化经典或欧美强国文化的实例来阐述如何对待中外文化遗产的问题,而去设喻老宅子的继承?发疯最后致死且自诩自己是太阳,光热无穷的尼采     

爱鲁迅不等于唯鲁迅是从

在讲鲁迅的《拿来主义》一文时,有学生下课追到办公室问我：老师,为什么有人说邵洵美不是个坏人,还做了许多好事呢？看到学生满脸真诚中透着疑惑,我心中一怔,反问道：谁说邵洵美是个坏人？学生昂起头说：鲁迅说的。说完,先指着课本中“或是做了女婿换来的”那一行。又指着课文下边“这里是讽刺做了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流”的注...     

教,在学生“自主”之上必须有作为——徐江先生《拿来主义》教学述评

南开大学徐江先生如是说——教,在学生自主之上必须有作为。初听到这句话会觉得这是人们常挂在嘴边的话。其实这是对当前教学现状颇具挑战性的话题,具有明显的双关性。一方面,他尊重学生在学习中的自主性,他把自己的教与学生的自主学习联系起来;另一方面,他显然把教的境界与学生的自主学习作了     

从《拿来主义》看鲁迅的幽默技巧

<正>《拿来主义》是鲁迅先生后期的一篇著名杂文,文章举重若轻,嬉笑怒骂,亦庄亦谐,充分展示了鲁迅先生高超的幽默艺术。下面结合《拿来主义》一文略谈鲁迅先生的幽默技巧。     

进步? 退步!——由《拿来主义》想到的

鲁迅作品在教科书中被大量删减,曾引起各方讨论。学生普遍认为鲁迅作品不容易解读,教师也深感教授鲁迅的文章存在许多困难。但是,在今天这个"娱乐至上"的时代,学习先生文章中的精神价值显得尤为宝贵。本文试图通过一次教学的契机,探讨以上观点。     

浅谈新课改中语文教学易陷入的误区及建议

语文新课程改革中,由于对新课程理念的不理解或认识不清,语文教师很容易陷入形式主义、拿来主义、经验主义等几个误区,本文就此作了简要探讨并提出了几点建议。