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111.
潘懋元在《中国高教研究》2007年第1期撰文指出,陈嘉庚在中国现代教育史上占有一个特殊的地位,这不仅由于他毕生致力于教育事业,在国内和南洋办了几十所大、中、小学,树立捐资办学的典范,更由于他具有现代中国的特色的,对发展中国教育事业有其现实意义的教育思想。 相似文献
112.
《昭通师范高等专科学校学报》2017,(2):35-39
在西方人的观念里,人都是有原罪的,这种罪是由人类始祖亚当夏娃"遗传"而来,他们罪孽深重,所以他们的后代也就理所当然继承了这种罪。既然有罪就应当向上帝忏悔,奥古斯丁是向上帝忏悔并用文字的形式记录下来的第一人,他用《忏悔录》向上帝进行忏悔,也提出问题并试着自己解答。我们要找寻上帝,找寻让上帝降临我们自身的方法,达到对上帝的信仰,使身体与灵魂都成为上帝的宜居之所,实现个人的精神升华。 相似文献
113.
民国初年百废待兴.在政局动荡、人才匮乏、公办教育无法满足社会发展需要的情况下,江西各地的富商、官绅及有识之士纷纷集资兴办教育.民初江西的捐资办学发展速度快、数量多,办学层次多样,弥补了教育的不足:有的私立学校教学质量超过公立学校,从而促进了公办学校教学质量的改进和发展;民初江西的捐资办学,为社会培养了大批人才,对民国时期的政治、经济、教育等方面产生了一定的影响;私立学校的兴办对提高民众素质、安定地方也起到了积极作用. 相似文献
114.
刘绪刚 《中国职业技术教育》2008,(15):8-9
近年来,民间资本对职业教育的投资热情日益高涨.各类民间资本通过捐资、参股等形式参与职业学校及职业培训机构建设的案例屡屡见诸报端,并成为推动中国职业教育向纵深发展的动力。与此同时,囿于当前政策、法律、资本市场等诸多现实环境的约束,民间资本在投资职业教育的过程中也面临着若干障碍。笔者结合中资教育研究所近年来在职业教育投资领域的一些实践活动,对民间资本投资职业教育的现状和问题谈几点看法。 相似文献
115.
《兰州教育学院学报》2019,(2)
救赎是文学创作的一个重要主题,《赎罪》和《追风筝的人》都深刻揭示了这一主题。本文从两部作品的主角布里奥妮与阿米尔入手,在比较中分析他们赎罪的异同,并对救赎背后的文化背景进行梳理和探讨。 相似文献
116.
贵族地主阶级的荒淫、冷酷、不人道,是19世纪俄国社会之原罪,而贵族地主通过自身道德完善、爱人如己,则可赎回自身及本阶级的罪恶,这是托尔斯泰的原罪与赎罪意识,也是他一生痛苦的思想探索和精神内省的结果,并且贯穿其整个创作。原罪意识使他在创作中清醒、真实、不加粉饰地反映俄国社会生活的本来面目,具有强烈的批判精神;而赎罪意识则是他对消除社会丑恶,实现理想社会的探索,有其值得肯定的一面,不可简单地否定。 相似文献
117.
本文以弗洛伊德的人格结构理论为基础,分析了《赎罪》中的女主人公布里奥妮从13岁到77岁的生命历程,即她是如何从稚嫩的少女蜕变为成熟的作家,并成功地完成了赎罪。通过以分析童年、成年、老年三个不同阶段的女主人公布里奥妮为线索,结合弗洛伊德的人格结构理论,剖析其犯错的原因,探究其从"犯罪"到"赎罪"的全过程。 相似文献
118.
119.
120.
私立学校与举办者的产权关系是指私立学校与举办者之间的财产关系.产权不明晰是制约我国私立学校发展的重大隐忧.大陆法系国家私立学校基本上是捐资办学型,在产权制度安排上采取财团法人的形式;英美法系国家的私立学校则有两种形式--捐资办学与投资办学,它们采取不同的管理方式:捐资办学以公益信托的形式进行调整,投资办学则与企业管理一样.我国私立学校主要是投资回报型,属于英美法系国家的投资办学型私立学校,应纳入企业的管理范围. 相似文献