论"用事实说话"--与陈力丹等同志商榷

前不久,有同志向我推荐了几篇文章,这些文章一致否定“用事实说话”是新闻写作的基本规律,却又对新闻写作有无规律不置一词,这样,他们就在实际上否定了新闻写作学,从而也否定了新闻学。这事是由尹连根博士引起的。前年,他在《新闻传播》上发表文章,提出“用事实说话”不是新闻写作规律的观点;去年,《新闻界》刊载了     

发族源与发文化

自19世纪中期由著名的中国边疆史地学家何秋清考证发人曾定居吉林省辉发河流域以来，近人陈汉章等相继研究并著文认同，郭沫若等则以发人即貊人或秽人而否定了发人的存在。其研究成果散见于《王会篇笺释》、《周书后案》、《管子集校》等书中。国外也有同样的分歧意见。拙文将以前人研究成果为基础，略抒己见，就正于方家。     

徐霞客游武当

徐霞客十九岁时丧父，之后外侮叠来，人世间的强夺豪取，争争斗斗，接应不暇的琐事纷至沓来，使他更加厌弃尘俗，坚定了问奇于名山大川的志向。经三年为父守丧后，二十二岁的徐霞客初婚。但就于此时，在母亲王孺人的勉励下，徐霞客开始了他的远游生涯。母亲告诫儿子“志在四方，男子事业”，并为霞客制远游冠，以壮其行。公元1607年开始出游，1613年开始写作游记。至1639年前后34年中，在家的时间只有14年。其足迹北至燕晋，南及云贵两广。     

重读“红色经典”

“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性，写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作，是一种彻底的经验性写作，主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。     

外员使用的外部效应及其内在化途径研究

对外员使用的管理一直是我国体育职业化改革进程中所面临的一个问题.引入经济学中外部效应的概念和理论,并借助于数学模型分析了外员使用对联赛效用的影响.并通过介绍环境污染外部效应的解决途径,分析了国外职业体育中的相应政策.最后以CBA为例,提出了总量控制与可交易外员使用许可证的建议,以使外员的使用最大化联赛的效用.     

学着为老外写文章

这是两年前的一段往事了。那时我刚刚来到中国网,不但人地两生,由于没有任何新闻从业经历,对所要从事的外宣工作也是一头雾水。2002年三月的一天,网上一则消息引起了我的注意。侨居比利时的华侨女博士林璎自幼爱马,遍访国内大大小小的博物馆和图书馆,对出土的历代有关马的艺术精品作了一番精心研究之后,她历时数载,终于在马年撰写出了中英双文的专著《天马》,作为自己的博士论文出版发行,并通过中国驻法国大使馆文化处把该书作为礼物赠送给联合国教科文组织。与其说是林璎的《天马》,还不如说是赫然印在书封面上的一尊西汉白玉雕“羽人骑天…     

学写应用文的思路和方法

写应用文首先要明确应用文的写作中心就是它的行文目的，不同的行文目的决定了不同的应用文种有不同的惯用格式和习惯用语。因此应当把弄清应用文各文种行文目的作为学写应用文的思路和方法，作为思考应用文各文种的具体写法和应用文写作的基本思路，从而真正具备写作应用文的基本能力。 我在教授应用文某一文种的写法时，先不去讲该文种的惯用格式和习惯用语，也先不让学生去读典范的例文，而是结合社会生活中的实际例子或现象，引导学生讨论这种应用文体行文的目的是什么以及怎样写才能达到这一目的。然后让学生根据从讨论中获得的认识，…     

电子商务活动中的信息传播浅探

分析的信息流在电子商务活动中的地位和作用，论述了电子商务活动中信息传播的主要形式和特点，讨论了电子商务活动中信息传播的主要障碍、信息流的控制方式及信息传播的发展趋势