世界上最美丽的祈祷

母亲虽然没有钱让他们去上学,却教给了他们善良、感恩、正直和对生活的欣赏与热爱——这世间上最价值连城的财富。     

老舍文学中“教徒”形象的文化解读

老舍的文学创作与宗教文化有或亲或疏、或直接或间接的关系,他将这种关系纳入艺术视野,塑造了许多＂教徒＂形象。通过表现各种＂教徒＂在现代社会结构中的地位和作为,揭示了宗教文化对现代中国人生活和思想情感的影响,也反映出他热情爱国、救世救民的人生追求,体现了他改造国民性、反思传统文化和重塑民族文化的人文情怀。     

当郭敬明成为宗教

1978年11月8日,"人民圣殿教"教主吉姆·琼斯率教徒914人在圭亚那丛林的琼斯敦集体自杀。这个消息让全世界震惊,人们在自杀地发现了琼斯那镇定而不失激情的辞世讲话录音,他这样说:"我早已生活在这个世界上,我到这个世界上是为了一种特殊的用处,追随我的你们是我的选     

萨瓦卡尔与印度教徒特性

萨瓦卡尔是印度教民族主义的领导人,是印度人民党的精神领袖,其创立的印度教徒特性理论对印度历史影响至深。印度教徒特性是一种独特的以宗教文化心理进行民族甄别的标准,包括共同地域、共同血脉、共同文化以及共同的法律和仪式四大要素,目的是要在印度建立一个以这样的宗教民族为主体的印度教国家。     

Ramadan＆Fastmg伊斯兰教徒迎来一年一度的斋月

Four weeks of dswn-to-dusk fasting(禁食,斋戒) in the Muslim holy month of Ramadan(斋月) began on October 15th.     

近十年基督教在华活动研究综述

近十多年来,对基督教(新教)在华活动的研究取得了较大进展,视野更加扩大;而且由于吸收了社会学及文化人类学的研究方法和最新成果,研究手段亦呈多样性;与国外学界的交流对话也日益增多.本文对此进行初步的梳理和评论.     

教育，应当回归到心灵深处

历史上的圣人先哲，用了不同的词阐述基本的心性。基督教徒称之为“上帝”，印度教徒称之为“婆罗门”，佛教徒称之为“佛性”。所有的宗教，都有一个基本的核心，并要求它的教徒用一生演化和体悟这个核心，这个核心就是心性。     

有所敬畏

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。     

有所敬畏

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人,不过这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、     

冷于冰与唐僧形象比较论

《绿野仙踪》在艺术创作上借鉴、模仿了《西游记》,是比较有价值的神魔小说。《绿野仙踪》中的主人公冷于冰和《西游记》中的唐僧,都具有"内儒"的性格特征,他们是深谙儒家思想且付诸以行动的现实人,两者"人"的地位与身份有着相似的艺术表现手法。这两个形象的塑造放大了现实的真实,也放大了寄托彼岸世界的虚幻。