第一个十年：60年代 建队 无惧艰险

说起来,北京网球队的前身来自于北京体育馆业余体校,这所学校为后来的许多专业运动项目输送了大量人才。1960年成立的北京队只有五名队员组成,基本都来自北京体育馆业余体校,他们的师傅是郭德观、宋连富两位老教练。     

底线相持如何得分

教学活动开始前,梁双强教练先挑出两名自告奋勇的球友,让他们打一个计分比赛（从0开始计分,打出制胜分加1分,自己出现失误扣1分）,看谁能先打到＋5分。结果,两人谁都没能打到＋5分,反而是其中一人先到了-5分。通过这个例子,梁教练想向大家说明的是：相持中,几乎没有人能靠制胜分赢得比赛,而是通过不断压制对手,让对手出现失误从而得分。     

里皮谈433

里皮执教尤文图斯时曾将433作为主打阵型。首次执教国家队时(2004年～2006年)经常派上三前锋,其中大比分战胜荷兰与德国成为他这时期的经典之作,意大利队排出的正是433阵型,两名射手(托尼、吉拉迪诺)和一名二前锋(皮耶罗)组成锋线。2008年欧洲杯后,里皮再度接管蓝衣军团,他依然在多场比赛中采用433阵型,但战绩和比赛内容平平,自去年9月     

突破无止境——记中国游泳队教练陈映红

2009年7月30日,中国选手张琳在罗马世界游泳锦标赛男子800m自由泳决赛中,以7min32s12的成绩勇夺金牌并打破世界纪录。实现了中国男子游泳运动员世界大赛金牌零的突破,第一次用实力向世界证明中国运动员在男子中、长距离自由泳方面称雄世界的能力。夺冠后的张琳喜极而泣,他奔向看台,与教练陈映红紧紧相拥。正是陈映红多年的默默付出与悉心栽培,才成就了张琳今天的辉煌,     

正确认识太极推手

每天清晨,好多人赶到公园、小区,练习太极拳、剑、刀,日复一日,年复一年。有的成为教练,有的成为别人学习的榜样。但一谈起太极推手,却只知道表演推手套路。真搭手才知道还是门外汉,没入太极之门,是心知而身不知。太极宗师杨澄甫留给后人的《论太极推手》中说：“世间练太极者,亦不在少数。宜知分别纯杂．以其味不同也。纯粹太极,其臂如棉裹铁,柔软沉重。     

远离六个糟糕的健身锻炼习惯

单纯地去健身房并不能保证你能得到很好的锻炼。一边跑步一边读完一本杂志,不吃早餐去参加有氧操班,这些是很多人经常会做的,而效果却不像你想象的那么好。这里是私人教练提供的他们每天都能看到的六个最糟糕的体育锻炼习惯,同时他们也提供了最好的方法,以免你在健身房浪费时间。     

我国职业球队跨文化管理研究——以职业足球俱乐部为例

随着我国竞技体育职业化的发展,我国职业球队引入外援成为普遍现象,也由此引发了我国职业球队跨文化管理的问题。运用跨文化管理理论,对中西方文化的差异性以及由此造成的职业球队跨文化交流冲突、跨文化管理问题进行系统分析和阐释,并在此基础上提出针对我国职业球队跨文化管理的有效策略。     

从悬浮到嵌入：阈限理论视域下榕城师大棒垒球队台籍教练社会融入的田野调查

人类学把生命转换视为一种仪式过程,台籍人士在迁入大陆社会后,一般会经历类似于仪式过程的不同阈限阶段。田野调查发现：台籍教练在经历地域过渡的阈限挣扎后,会在工具性关系之外寻求趣缘关系以实现境况改变,选择参与棒垒球趣缘群体,对他们来说具有融入血液的情感寄托与集体记忆。在经历打球这样的阈限阶段,台籍教练与大陆社会出现一种情感的交融,而回到日常生活时,又将获得与先前日常生活不一样的体验,即完成一次打球的仪式过程。长期的打球-日常实践,实现了仪式的嵌套循环,并在结构转换中逐渐去边缘化。基于台籍教练棒垒球参与的仪式嵌套循环以及他们地域过渡仪式的双重嵌套现象,进一步提出,趣缘群体交流中所内含的仪式性,在一定程度上促进了在陆台籍人士融入大陆社会。     

我是教练不是神

身为教练,球场是我选择的职业舞台,羽毛球是我不变的人生追求,但我只是教练不是神。每位学员的综合素质不尽相同,动作协调性、身体柔韧性、反应速度、肌肉类型……千差万别;每位学员的上课时间不能固定,有的每周三、四节,有的每周一、二节,有的坚持一两年,有的坚持一两月……想想在学校接受教育的漫长苦楚,最终也未必学业圆满,较之在羽...     

为运动专项设计合理的体能测试方案

为运动专项设计合理的体能测试方案、组织测试实施及对结果进行分析和评估,是一名体能教练重要的职业技能。科技的快速发展使体能测试的理念、方法、设备在不断进化,体能训练的过程也是对运动员体能进行测试和评估的过程,“训练=评估”的理念已应用在精英运动员的训练实践中,正深刻影响着体能训练的未来发展。体能教练在设计运动专项体能测试方案时,须做到:深刻理解体能训练的重要意义,认识到体能训练对调整和改变训练计划的重要作用;熟练掌握身体功能、基础体能和专项体能分别对应的测试方法 ;理解不同运动专项的共性和特异性。